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《颂古二十首·其十七》全文
宋 / 释了一   形式: 偈颂

竹篦举起成生杀,岂肯容人乱札锥。

劈脊一挥如荐得,银山铁壁也光辉。

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鉴赏

这首诗描绘的是一个手持竹篦的人物形象,展现出坚定而决绝的力量。"竹篦举起成生杀",暗示了竹编工具在某种仪式或战斗中的重要性,它被赋予了决定生死的权力。"岂肯容人乱札锥"进一步强调了这种工具的威严和不容挑衅的态度,暗示着秩序和纪律。

"劈脊一挥如荐得",通过生动的动作描绘,展现了竹篦使用者的精准与力度,仿佛一击就能决定胜负,如同献祭一般庄重。"银山铁壁也光辉"运用比喻,将竹篦比作坚固的银山铁壁,赞美其坚韧不拔,即使面对再强的对手也能熠熠生辉。

整体来看,这首诗通过竹篦这一物象,寓言般地表达了权威、决心和力量,以及对秩序和技艺的尊崇。诗人释了一以简洁的语言和强烈的视觉效果,传达出一种深沉而有力的意境。

作者介绍

释了一
朝代:宋

释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
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