昨日异今日,今吾犹故吾。
春风此何时,白发不我谋。
平生两干邪,动止必相须。
子抱荆山珍,我握灵蛇蛛。
良价不一值,千驷犹泥涂。
埋骨置土中,焉辨贤与愚。
修名惧不立,归哉南山隅。
昨日异今日,今吾犹故吾。
春风此何时,白发不我谋。
平生两干邪,动止必相须。
子抱荆山珍,我握灵蛇蛛。
良价不一值,千驷犹泥涂。
埋骨置土中,焉辨贤与愚。
修名惧不立,归哉南山隅。
这首诗是明代诗人陈恭尹在明末清初时期所作的《怀何不偕三首》中的第三首。诗中表达了诗人对友人何不偕的怀念之情以及对人生无常、世事变迁的感慨。
首句“昨日异今日,今吾犹故吾”描绘了时间的流逝和人事的变迁,昨日与今日大不相同,而自己依然如故,流露出一种对时光易逝的感慨。接着,“春风此何时,白发不我谋”则以春风比喻时光的流逝,白发象征岁月的痕迹,表达了诗人对时光匆匆、青春不再的无奈与感伤。
“平生两干邪,动止必相须”描述了诗人与友人之间的深厚情谊,无论生活中的大事小事,都彼此扶持,共同面对。接下来,“子抱荆山珍,我握灵蛇蛛”运用比喻手法,将友人比作珍贵的荆山之石,自己则比作灵蛇之蛛,形象地表达了两人之间相互珍视、相互依存的关系。
“良价不一值,千驷犹泥涂”则是对世态炎凉的感叹,即使拥有千金之财,也难以得到真正的价值认可,比喻友情的珍贵与金钱的虚妄。最后,“埋骨置土中,焉辨贤与愚”表达了对生死无常的思考,无论是贤者还是愚人,在死后都化为尘土,无法分辨。诗人以此告诫自己要珍惜眼前人,把握当下,不要过于计较得失。
“修名惧不立,归哉南山隅”则表达了诗人对于名声与归隐的思考。他担心自己的名声无法建立,因此选择归隐于南山一角,追求内心的平静与自由。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了诗人对友情、生命、价值的深刻思考。
去年方子就我别,荷风疏疏送馀热。
执手欲话燕路长,低头倚闾心已折。
今年春风失意归,别子又见秋风飞。
遥知秉烛情相似,欲寄壶觞伴綵衣。
俄闻介寿当兹辰,愿言持此称千春。
山川悠悠隔吴越,虽有怀抱无繇伸。
翻思燕市击筑时,与子心期岂尔为。
陶母厨中正辛苦,区区升斗犹参差。
男儿变化未可料,安能屈首甘常调。
由来菽水亦自欢,朱门粱肉徒誇耀。
我怀此意私吐吞,非子莫敢相为论。
亦知阿母自圣善,不至河汉吾此言。
倚云山头卜筑成,千头木奴绕宅生。
阳溪百仞清见底,夹岸朱实丹霞明。
美哉风土神仙居,阿母保之乐有馀。
烂柯日月长不老,回看尘土将何如。
《寿方孟旋母郑太夫人》【明·李流芳】去年方子就我别,荷风疏疏送馀热。执手欲话燕路长,低头倚闾心已折。今年春风失意归,别子又见秋风飞。遥知秉烛情相似,欲寄壶觞伴綵衣。俄闻介寿当兹辰,愿言持此称千春。山川悠悠隔吴越,虽有怀抱无繇伸。翻思燕市击筑时,与子心期岂尔为。陶母厨中正辛苦,区区升斗犹参差。男儿变化未可料,安能屈首甘常调。由来菽水亦自欢,朱门粱肉徒誇耀。我怀此意私吐吞,非子莫敢相为论。亦知阿母自圣善,不至河汉吾此言。倚云山头卜筑成,千头木奴绕宅生。阳溪百仞清见底,夹岸朱实丹霞明。美哉风土神仙居,阿母保之乐有馀。烂柯日月长不老,回看尘土将何如。
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秋风水绿秦淮里,香阁珠帘映淮水。
隔岸倡楼十万家,日日笙歌醉罗绮。
吾侪酒徒老亦狂,不论文饮红裙彊。
闱中就草日未落,脱帽急走青楼倡。
曲头小姬歌擅名,双鬟倚酣徐发声。
风生月出夜将半,掉头曲罢钟山青。
人生此乐岂常有,送子江千重回首。
男儿富贵自有时,但遇风流莫相负。
燕台漠漠尘纷纷,天寒路长愁杀人。
我今别子且欲往,为子先驱多苦辛。