乾坤皆数五,日月正符同。
但仰重离照,难名厚载功。
乾坤皆数五,日月正符同。
但仰重离照,难名厚载功。
这首诗是宋代文学家汪应辰所作,名为《太上皇后閤端午帖子词(其八)》。从艺术风格来看,这是一首采用五言绝句的形式,表达了作者对自然规律和历史功业的思考。
“乾坤皆数五,日月正符同。” 这两句诗强调天地万物、宇宙运行都遵循着一定的数字比例和秩序,甚至连日月这种最基本的时间标志也符合这一规律。这里的“乾坤”指的是天与地,“数五”可能是指中国古代哲学中的五行思想,即木、火、土、金、水,这些元素被认为是构成世界的基本要素,每一行都有其特定的属性和对应的数字。
“但仰重离照,难名厚载功。” 这两句则表达了诗人面对自然界和历史上的伟大成就时所感受到的敬畏与困惑。诗中用“重离”形容日月之光,意味着它既强烈又遥远,难以触及;而“厚载功”则是指那些深远的历史贡献和文化积淀,这些都是难以用语言完全概括和赞美的。
整首诗通过对自然宇宙秩序与人类历史成就的思考,展现了作者对于天地之大、历史之久的一种敬畏之心,同时也反映出诗人对个人力量相对于宏大世界而言的渺小和无力感。
舒忧早踰关,延晤尽名侣。
林亭果幽赏,得计良自许。
高鸣迭酬唱,阳春谁激楚。
坐移游好园,振策眄芳渚。
曾茅旧剪结,冰艳静谁与。
几年杨巨源,句妙听钟敔。
谪仙继前躅,凌厉苍霄举。
吾人潘逍遥,清新出机杼。
揆予才独后,乙乙抽茧绪。
肆瞻宇宙宏,气类混出处。
盍簪忍轻散,快意樽中醑。
相看岂时情,襟期耐寒暑。
披岚长啸和岩洞,衣汗未冷毛发知。
贪奇苦恋足欲驻,拥鼻将返心还疑。
清音来贤秪过目,亭下树边俱欠诗。
归舆渐受雨沾洒,客盖转适风倾欹。
出门倚涧得雄观,放泉出匮供游嬉。
勉赓新句未为报,他年共隐非公谁。
人材抡选何时停,高者栋负卑薪蒸。
我家忠烈定社稷,任大岂但惩与膺。
不毛夏渡泸潍水,裂面夜踏滹沱冰。
强敌坐致九顿首,和议姑随三折肱。
至今耆旧话曩昔,白发相对搔鬅鬙。
堂堂传业翁克绍,中宸委寄恩重仍。
禁林延阁望隆积,边琐辅镇才优胜。
知閒未数持烛照,神专端与承蜩凝。
会堂风云趣健步,人则父子功侪朋。
从容中的仰文翰,仁者如射弓须弸。
为山檐外六月冷,兴到不忍无诗登。
袖归镃得正法眼,此事肯许参禅僧。
世间有真画,诗人干其初。
世间有真诗,画工掇其馀。
飞潜与动植,模写极太虚。
造物恶泄机,艺成不可居。
争如俗子通身俗,到处堆钱助痴福。
断无神鬼泣篇章,岂识山川藏卷轴。
我因耽诗鬓如丝,尔缘耽画病欲羸。
投笔急须将绢裂,真画真诗未尝灭。