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《偈颂十八首·其九》全文
宋 / 释师体   形式: 偈颂

文殊三处度夏,弥勒一味放憨。

善财走百十城,达磨九年面壁。

恢阐拈花微笑,光扬布发掩泥。

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鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,以两位佛教名僧——文殊和弥勒以及善财童子和达磨大师的故事为素材,展现了佛家修行与智慧的点滴。

"文殊三处度夏",文殊菩萨以智慧闻名,此处暗示他在不同的地方度过夏季,传播佛法,体现了他的广博和无处不在的精神影响。"弥勒一味放憨",弥勒菩萨以大肚能容、慈祥和蔼的形象出现,这里的"放憨"是说他保持纯真和豁达,不拘小节,传达出宽容和随和的佛性。

"善财走百十城",善财童子是《华严经》中的角色,他历尽艰辛,访求善知识,象征着修行者追求真理的决心和毅力。"达磨九年面壁",达摩大师在嵩山少林寺面壁九年,传下禅宗衣钵,象征着静心冥想和深入内省的重要性。

"恢阐拈花微笑",恢宏地阐述佛法,拈花微笑则是禅宗公案中达摩祖师与弟子慧可的故事,微笑中寓含深奥的禅意,启发后人顿悟。"光扬布发掩泥",布发掩泥形容达摩大师的朴素形象,即使衣衫褴褛,也掩盖不住其内在的智慧光芒。

整体来看,这首诗通过这些典故,表达了禅宗修行的精髓,即智慧的传播、内心的纯净以及对真理的不懈追求。

作者介绍

释师体
朝代:宋

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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