安驾迎岩关,清和风物閒。
正长欣爱日,有喜奉慈颜。
鹤唱方弹梵,云衣复舞斑。
今年逢大庆,总觉祝如山。
安驾迎岩关,清和风物閒。
正长欣爱日,有喜奉慈颜。
鹤唱方弹梵,云衣复舞斑。
今年逢大庆,总觉祝如山。
这首诗描绘了在香山迎接皇太后游览时的景象与心情。首句“安驾迎岩关”,以“安驾”二字展现出了迎接的庄重与秩序,而“迎岩关”则暗示了地点的壮丽与险峻,为整个场景奠定了宏伟的基调。
接着,“清和风物闲”一句,通过“清和”的季节描写和“闲”的环境氛围,营造出一种宁静祥和的气氛,仿佛整个世界都为了这一刻的欢聚而静止。这样的描述,不仅展现了自然风光的美好,也暗含了对皇太后的尊敬与崇敬之情。
“正长欣爱日,有喜奉慈颜”两句,直接表达了人们对于皇太后的到来感到无比喜悦和荣幸的心情。这里的“爱日”既指温暖的阳光,也象征着皇太后的恩泽普照,而“慈颜”则是对皇太后和蔼可亲面容的赞美,体现了皇家成员对皇太后的深厚情感。
“鹤唱方弹梵,云衣复舞斑”描绘了一幅仙鹤鸣唱、梵音缭绕,云彩变幻、衣裳斑斓的画面。这不仅是对自然之美的赞叹,也是对皇太后的尊贵身份和神圣地位的隐喻,通过这些超凡脱俗的元素,进一步强化了皇太后的崇高形象。
最后,“今年逢大庆,总觉祝如山”总结了整首诗的主题,即在这一年的大庆之日,人们心中的祝福如同大山一般厚重。这句话不仅表达了对皇太后的深深祝福,也体现了全国人民对皇太后的敬仰与爱戴,以及对国家繁荣昌盛的热切期盼。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和深情的表达,不仅展现了迎接皇太后游览的盛大场面,更蕴含了对皇太后的崇高敬意和对国家未来的美好祝愿,是一首充满皇家气派和人文关怀的佳作。
大化何茫茫,生死等朝暮。
见面未几何,幽明已殊路。
人皆劝君仕,况未年迫暮。
哀哉万里行,朝命惜虚付。
虽有善教才,不得一远布。
六旬命非促,岂不见晞露。
知命俭亦乐,闻道死乃安。
平生嗜欲薄,既逝魂气完。
念昔久缔交,文饮意屡欢。
握手龙墀上,天风飒高寒。
归来忽永诀,不复其杯盘。
盖棺事始定,长夜嗟漫漫。
云间九华秀,君心岂能忘。
亲朋亦别久,终不返故乡。
诸孤泣诉我,我亦泪浪浪。
东风三月暮,送柩出泮庠。
归舟驾言发,佳城在青阳。
所期贤子孙,勉嗣先业光。
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。
森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。
常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。
膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。
孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。
栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。
松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。
箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。
王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。
无人上请配张许,日夜二物风雷缠。
郑君古君子,此文此画良有以。
我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。
吁嗟烈士长已矣。