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《望曹溪》全文
明 / 李之世   形式: 古风  押[冬]韵

招提不可到,樵径一僧逢。

问询前山路,翠微知几重。

林光浮舍利,水香藏钵龙。

居然灵境隔,立马听遥钟。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人远眺曹溪时所感受到的宁静与神秘氛围。首句“招提不可到”,以“招提”代指佛教寺庙,暗示了曹溪的深邃与难以触及,营造出一种超凡脱俗的意境。接着,“樵径一僧逢”一句,通过偶遇一位山中僧人,进一步渲染了隐秘而幽静的环境,仿佛是与世隔绝的世界。

“问询前山路,翠微知几重。”诗人询问僧人前往曹溪的道路,以及那被翠绿山峦层层环绕的神秘距离,表达了对未知世界的探索欲和对灵境的向往。这里运用了“翠微”这一意象,不仅描绘了山色之美,也暗喻了内心的宁静与超脱。

“林光浮舍利,水香藏钵龙。”这两句诗运用了比喻和象征手法,将林间的光芒比作“舍利”,寓意着佛法的光辉;而“水香藏钵龙”则可能是指水中散发的香气,与僧人使用的钵中龙(可能象征着修行的成果或智慧)相呼应,展现了自然与佛教精神的和谐共存。

最后,“居然灵境隔,立马听遥钟。”诗人感叹于眼前的灵境似乎与外界隔绝,只能驻马倾听远处传来的钟声,这钟声或许象征着佛法的启示或是心灵的呼唤,让人在静谧中得到内心的平静与感悟。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了诗人对佛教圣地的向往与探索,以及在自然与宗教之间寻求心灵寄托的过程。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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