杖策松门兴未穷,更过金地雨花中。
山泉淅沥通幽户,林叶萧森下晚风。
目极平皋方苍莽,烟深城郭自空濛。
他年襆被僧房宿,聊与支郎话色空。
杖策松门兴未穷,更过金地雨花中。
山泉淅沥通幽户,林叶萧森下晚风。
目极平皋方苍莽,烟深城郭自空濛。
他年襆被僧房宿,聊与支郎话色空。
这首诗描绘了诗人游历岳麓寺时的景象与感受。开篇“杖策松门兴未穷”,可见诗人手持拐杖,轻敲寺前的松树门,表达了一种深入探寻之意。紧接着,“更过金地雨花中”则是诗人继续前行,在细雨如织的环境中跋涉,脚踏着湿润的地面和随风飘落的花瓣,这些都是自然景色与生命活力的象征。
接下来的“山泉淅沥通幽户”,表现了山间清泉的声音,它穿过寂静的寺院,形成了一种宁静而又生动的画面。随后的“林叶萧森下晚风”则是对景色的进一步描绘,树叶在晚风中沙沙作响,营造出一种凉爽而安静的氛围。
诗人接着写道:“目极平皋方苍莽”,这里的“目极”意味着视线所及之处,这个景象显示了一片开阔且郁郁葱葱的风光。紧接着,“烟深城郭自空濛”则是对远处城郭在烟雾中的朦胧模糊状态的描绘,给人一种神秘而又遥远的感觉。
最后两句“他年襆被僧房宿,聊与支郎话色空”,诗人回忆起过去曾在寺院中留宿,与寺庙中的僧侣交谈关于宇宙和生命本质的话题,这里“色空”可能是指佛教中的“色”(物质世界)与“空”(精神世界),反映了诗人对哲学和宗教的思考。
整首诗通过对自然景色的细腻描写,展现了诗人在游历过程中对于生命、宇宙以及精神追求的深刻感悟。
妾本相门女,少小颜如玉。
阿爷负官钱,鬻妾以自赎。
诗书不复理,学唱金缕衣。
当筵歌一曲,赢得锦缠归。
相君名世儒,闻歌忽惊讶。
相问始知因,矜怜重悲诧。
告官脱妓籍,礼送归名家。
纱窗理旧业,肯复歌淫哇。
昔为粪上英,今作闺中秀。
长安游冶郎,讵敢窥窗牖。
罗裾与象揥,淡然儒家妆。
良人词苑吏,不数羽林郎。
今宵复何宵,三星正当户。
喜极忽成悲,潸然泪如雨。
幽兰植粪壤,芳洁常猗猗。
妾身犹处子,郎君当自知。