望望遥峰外,行行茂树中。
愁添诗鬓白,旱觉战尘红。
已叹桑无茧,何期麦有虫。
南薰元不改,千古舜弦风。
望望遥峰外,行行茂树中。
愁添诗鬓白,旱觉战尘红。
已叹桑无茧,何期麦有虫。
南薰元不改,千古舜弦风。
望望遥峰外,行行茂树中,这两句通过描绘远处连绵的山峰和脚下繁茂的大树,营造出一种游子离家、徜徉田野的情景。诗人似乎在表达自己对远方某个地方或某种情怀的眺望与留恋。
愁添诗鬓白,旱觉战尘红。这两句则透露出诗人的内心世界,"愁添诗鬓白"形象地描绘了忧虑与岁月给诗人带来的青丝变白,而"旱觉战尘红"则表达了战争带来的干旱和血腥的感受,这两者交织在一起,反映出诗人内心的痛苦和无奈。
已叹桑无茧,何期麦有虫。这两句表达了对农事不顺、收成无望的哀伤。"已叹桑无茧"中的"叹"字表示一种深切的感慨,而"何期麦有虫"则是对麦子被虫害侵袭的一种无奈和悲观。
南薰元不改,千古舜弦风。最后两句则是一种文化传承与历史感怀的表达。"南薰元不改"中的“南薰”可能指的是某种特定的音乐或乐器,而"元不改"则意味着这一传统文化至今未变。而"千古舜弦风"更是将这种传承推向了千年,"舜弦"通常与古代圣君尧、舜时代的美好音乐联系在一起,这里用来形容那种永恒不变的文化气息。
整首诗通过对自然景物的描写,以及对生活现实和历史传承的反思,展现了诗人复杂的情感世界。
钟山禅老天骨奇,丛林晏座如孤罴。
诸方宗仰第一义,说法舌作霹雳飞。
年来为众建广厦,胸中结构良峨巍。
修梁巨栋资喜舍,瓶锡不惮东南驰。
飞腾道俗走檀越,堆积金贝罗珠玑。
此方旱潦异常岁,百里稚耋方流离。
析薪鬻子给朝夕,阖境半作婴儿啼。
坐看缘事莫措手,却欲反著僧伽梨。
未闻兰若泣龙象,好把信施赒寒饥。
向来收拾大宝聚,随手散尽真慈悲。
惟师具眼得空观,稛载岂愁华橐归。
吾言可听勿惆怅,无价宝珠元在衣。