朝入羊肠暮鹿头,十三官驿是荆州。
具车秣马晓将发,寒烛烧残语未休。
朝入羊肠暮鹿头,十三官驿是荆州。
具车秣马晓将发,寒烛烧残语未休。
这首宋代释法具的《送翁士特》诗,描绘了送别友人的场景,充满了离别的哀愁与不舍之情。
“朝入羊肠暮鹿头”,清晨踏入蜿蜒曲折的羊肠小道,傍晚时分已抵达鹿头山下。这两句以“羊肠”和“鹿头”形象地描绘了送别之路的崎岖与漫长,预示着旅程的艰辛与遥远。
“十三官驿是荆州”,经过十三个驿站,终于到达荆州。这里不仅点明了送别的地点,也暗示了旅途的劳顿与疲惫。荆州作为古代重要的交通枢纽,承载着深厚的历史文化底蕴,为离别增添了几分历史的厚重感。
“具车秣马晓将发”,清晨,准备好了车辆与马匹,即将启程。这句通过具体的行动细节,展现了送行者对友人离去的郑重与期待,同时也流露出对未来的不确定与担忧。
“寒烛烧残语未休”,夜深人静之时,寒烛摇曳,烛光即将燃尽,但送行者的话语仍未停歇。这句生动地刻画了离别之际,送行者与被送者之间依依不舍的对话,情感真挚,充满深情厚谊。
整首诗通过对送别场景的细腻描绘,展现了友情的珍贵与离别的伤感,语言简洁而富有画面感,情感真挚动人,体现了诗人深厚的文学功底和对人性深刻的洞察。
史笔善记事,画笔善状物。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗画善状情。
状情与记意,二者皆能精。
状情不状物,记意不记事。
形容出造化,想像成天地。
体用自此分,鬼神无敢异。
诗者岂于此,史画而已矣。
去年渡江爱吴山,忽忘蜀道轻秦川。
钱塘后到山最胜,下枕湖水相萦旋。
坐疑吴会无复有,扁舟屡出凌涛渊。
今秋复入径山寺,势压众岭皆摧颠。
连峰沓嶂不知数,重重相抱如青莲。
散为云雾翳星斗,聚作潭井藏蜿蜒。
钦翁未到人迹绝,千里受记来安禅。
荒榛野草置茅屋,坐令海贾输金钱。
至今传法破烦恼,饱食过客容安眠。
解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢。
或言此处犹未好,海上人少无烦煎。
天台雁荡最深秀,水惊石瘦尤清便。
青山独往无不可,论说好丑徒纷然。
终当直去无远近,藤鞋竹杖聊穷年。