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《白龙窟汎舟寄天台学道者》全文
唐 / 常建   形式: 古风

夕映翠山深,馀晖在龙窟。

扁舟沧浪意,澹澹花影没。

西浮入天色,南望对云阙。

因忆莓苔峰,初阳濯玄发。

泉萝两幽映,松鹤间清越。

碧海莹子神,玉膏泽人骨。

忽然为枯木,微兴遂如兀。

应寂中有天,明心外无物。

环回从所汎,夜静犹不歇。

澹然意无限,身与波上月。

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注释
翠山:青翠的山峰。
馀晖:傍晚的余晖。
龙窟:传说中的龙潭或洞穴。
扁舟:小船。
沧浪意:沧浪江上的飘泊之感。
莓苔峰:长满苔藓的山峰。
玄发:黑色的头发,代指青春或生命。
泉萝:泉水和藤萝。
松鹤:象征长寿和高洁的松树与仙鹤。
碧海:清澈的大海。
玉膏:比喻珍贵的液体,如玉液。
枯木:形容心境枯寂。
微兴:微小的兴致或感慨。
环回:循环往复。
夜静:夜晚的宁静。
澹然:淡泊、平静。
波上月:水面之上的月亮。
翻译
夕阳映照着翠绿的山峦,余晖洒落在龙潭洞穴。
驾着小舟在沧浪江上,淡淡的花影随波逐流渐渐消失。
向西航行融入天边的色彩,向南远眺对准云端的宫殿。
不禁想起长满莓苔的山峰,朝阳照亮了我乌黑的头发。
泉水和藤萝在幽暗中相互映衬,松树与仙鹤的清音更显高洁。
碧海中的明珠般神灵,如玉液滋润人的骨骼。
忽然间我仿佛化作枯木,微小的兴致也变得孤寂。
应该在寂静中领悟天道,内心清明则万物皆空。
我随波漂流,夜晚的宁静中也不停歇。
心境淡泊,思绪无穷,我与月光共浮于水面。
鉴赏

此诗描绘了一位修道者在夕阳下的景象和心境。"夕映翠山深,馀晖在龙窟"表明了时间已经到达傍晚,阳光透过翠绿的山峦,余晖落入神秘的洞穴之中。诗人乘坐扁舟,在沧浪中感受着大自然的意境,心中涌动着澹澹的花影,而这些景象都渐渐隐没不见。

"西浮入天色,南望对云阙"则是说诗人向西漂泊,与天空同化,面向南方凝望那超凡脱俗的云端之宫。这里透露出诗人追求超脱尘世、与自然合一的精神状态。

接着,诗人提起了莓苔峰上的初阳,濯洗着玄发,表达了一种清净无为的情怀。而"泉萝两幽映,松鹤间清越"则描写了泉水和萝卜交织在一起的宁静景致,以及松树之间传来的鹤鸣声,显得格外清新。

"碧海莹子神,玉膏泽人骨"中,碧海莹子是道教中的仙药,这里象征着诗人的精神世界受到净化,而"玉膏泽人骨"则暗示了一种对生命精华的追求和向往。

然而,在这宁静祥和的氛围中,诗人突然感慨于自己如同枯木一般,内心微有所动,这种情感随即变得淡漠,如同空谷足以回音。"应寂中有天,明心外无物"则表达了诗人对内在世界的体验,即便是在寂静之中,也能感受到一种更高层次的存在,而这种存在超越了一切外界的事物。

最后,"环回从所汎,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月"则是说诗人在这宁静的夜晚依旧保持着一种动态的精神状态,即便是在深夜中,也无法停止内心的探索和追求。而这种澹然的心境如同无边际的海洋,与那波光粼粼之上的月亮相呼应,表现了一种超脱尘世、与自然和谐统一的意境。

作者介绍
常建

常建
朝代:唐   字:号不详   生辰:708-765

常建,籍贯邢州(根据墓碑记载),后游历长安(现在陕西西安)人,唐代诗人,字号不详。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
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