君不见秦时张仪筑少城,土恶易败还颠倾。
力疲智竭筑未就,神龟为尔开其灵。
龟行所至城不圮,板筑之功以此已。
功成隐去智且贤,城下于今祗流水。
殷勤高谢余且网,不梦元君宁自放。
仪兮仪兮奈尔何,口舌纵横饰欺妄。
天使神龟笼尔术,不言而行功自毕。
安得人灵若尔灵,照见百为心遐逸。
君不见秦时张仪筑少城,土恶易败还颠倾。
力疲智竭筑未就,神龟为尔开其灵。
龟行所至城不圮,板筑之功以此已。
功成隐去智且贤,城下于今祗流水。
殷勤高谢余且网,不梦元君宁自放。
仪兮仪兮奈尔何,口舌纵横饰欺妄。
天使神龟笼尔术,不言而行功自毕。
安得人灵若尔灵,照见百为心遐逸。
这首诗《龟化》由宋代诗人宋京创作,通过寓言的手法,以龟与张仪的故事为载体,探讨了智慧、功成身退以及道德伦理的主题。
诗中首先描绘了秦时张仪在少城筑城的情景,强调了人力与自然力量的对比。张仪劳力尽而智竭,未能完成筑城,但神龟的到来改变了这一局面。神龟的行动使得城墙稳固不倒,象征着智慧与自然力量的结合能够超越人力的极限。接着,诗中赞扬了神龟的智慧与隐退,暗示了功成身退的哲理。同时,对张仪的狡诈与欺骗进行了讽刺,指出真正的智慧和力量无需言语,就能达到目的。
最后,诗人表达了对拥有神龟般智慧的人的渴望,希望他们能洞察世事,心灵自由,不受世俗束缚。整首诗借龟喻人,寓意深刻,既是对古代智慧的赞美,也是对现代人应追求内心平静、智慧与道德的启示。
为忆空山雨,因嗟短鬓霜。
幅巾终日仄,侍女古时妆。
乌臼残林外,丹砂旧井旁。
不留禅月画,只踞净名床。
湖镜秋容淡,云庄晓露香。
汲泉须透脉,种果便成行。
使鹤过村店,携孥上野航。
极知秦外叟,全似贺知章。
对佛称居士,翻经悟法王。
自将诗检校,犹与竹商量。
嗟我浑无赖,非公不作狂。
莫移松下石,老子要乘凉。