流水淼无际，其源遍坤舆。
压之以山麓，壅淤谁与疏。
神物夜相宅，风雷发欷歔。
擘开苍玉峡，泻作清泠渠。
安得探其穴，扁舟武陵渔。
吾闻覆载閒，不过一身如。
九窍互开閤，血肤乃张舒。
其閒或积滞，气郁成痈疽。
山泽本通气，自然厥中虚。
明河转地轴，乔岳并郊墟。
脉络无不寓，地行乃其馀。
请观千丈瀑，高出康谷庐。
《安灵龙潭》全文
- 拼音版原文全文
安 灵 龙 潭 宋 /易 祓 流 水 淼 无 际 ，其 源 偏 坤 舆 。压 这 以 山 麓 ，壅 淤 谁 与 疏 。神 物 夜 上 宅 ，风 雷 发 欷 嘘 。擘 开 苍 玉 峡 ，泻 作 清 泠 渠 。安 得 探 其 穴 ，扁 舟 武 陵 鱼 。吾 闻 覆 载 闲 ，不 过 一 身 如 。九 竅 互 开 合 ，血 肤 乃 张 舒 。其 间 或 积 滞 ，气 郁 成 痈 疽 。山 泽 本 通 气 ，自 然 厥 中 虚 。明 河 转 地 轴 ，乔 岳 并 郊 墟 。脉 络 无 不 寓 ，地 行 乃 其 馀 。请 观 千 丈 瀑 ，高 出 康 谷 庐 。
- 注释
- 淼：形容水势浩渺。
坤舆：指大地。
山麓：山脚。
壅淤：堵塞、淤积。
神物：神秘的生物。
宅：居住。
擘开：分开、裂开。
清泠：清凉。
穴：水源。
扁舟：小船。
覆载：天地、宇宙。
九窍：人体的九个孔窍。
血肤：皮肤和血脉。
积滞：停滞不畅。
气郁：气血郁结。
痈疽：疮疖。
厥中：指身体内部。
明河：银河。
地轴：地球自转轴线。
乔岳：高大的山岳。
脉络：经络。
康谷庐：地名，可能指某个山谷中的房屋。
- 翻译
- 流水宽广无边，源头遍布大地。
高山压制水流，堵塞何处得以疏通。
神奇的生物在夜晚栖息，风雷为之叹息。
如同劈开青玉般的峡谷，水流倾泻成清澈的渠道。
如何能探寻那水源，乘小舟在武陵捕鱼人。
我听说天地间万物平衡，人的生命不过如是。
人体九窍相互关联，血脉畅通则肌肤舒展。
若有所阻塞，气血郁结便会形成疮疖。
山川湖泊本相通，自然状态应保持空虚。
银河旋转如地轴，高大山岳环绕城郊。
经络无处不在，这是大地运行的余韵。
请看那千丈瀑布，比康谷庐还要高出许多。
- 鉴赏
这首诗名为《安灵龙潭》，是宋代诗人易祓所作。诗人通过对流水的描绘，寓言人体与自然的和谐关系。他首先写到流水广阔无垠，源头遍布大地，象征生命的源泉。接着，他将山麓比喻为压力，暗示生命的困境和阻碍，而风雷的叹息则象征着自然之力试图冲破束缚。诗人想象龙潭如同被打开的苍玉峡，水流清澈，寓意生命力的释放。
诗人进一步提出，若能深入探寻生命之源，就像武陵渔者那样，就能理解生命的真谛。他引用“覆载闲”来表达天地间万物平等，人的生命不过如一，九窍相通，气血才能顺畅。然而，若有所积滞，就会形成疾病。他强调山泽之间的气息交流，认为保持内心的空灵和畅通是健康的关键。
最后，诗人以千丈瀑布的形象，高悬于康谷庐之上，象征着生命力的强大和自然的壮观，表达了对生命力量的敬畏和对自然法则的领悟。整首诗寓言深刻，富有哲理，展现出诗人对生命与自然的深刻洞察。
- 作者介绍
-
易祓
易祓 （1156年—1240年，汉语拼音yì fú）字彦章，一作字彦伟，又作彦祥，号山斋，湖南长沙宁乡县巷子口镇巷市村人。南宋中后期著名学者，为孝宗、宁宗、理宗三朝重臣，与同郡汤璹、王容并称“长沙三俊”。与著名词人姜夔“折节交之”。著有《周易总义》二十卷、《周官总义》三十卷等朝代：宋 号：山斋 籍贯：湖南长沙宁乡县巷子口镇巷市村
- 猜你喜欢
三十二岁自寿
颜子当我时，怡然顺化理。
贾生在我时，悲天哭不已。
颜子固宜笑，哭者亦自喜。
而我于此时，饮食孩稚耳。
假为失呼吸，千载宁有己。
而我亦不病，不病尔将俚。
勖哉劳肾肝，弗怖落其齿。
天寿众人命，尔当屈一指。
两岁课一熟，双日行百里。
天下忧伤人，尔福亦已侈。
尔无一行足，感悽又何以。
戒哉令誉乘驩来，誉来汲汲思二子。