舍下虎溪径,烟霞入暝开。
柴门兼竹静,山月与僧来。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。
前峰曙更好,斜汉欲西回。
舍下虎溪径,烟霞入暝开。
柴门兼竹静,山月与僧来。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。
前峰曙更好,斜汉欲西回。
这首诗描绘了一位隐居者在山中独坐时的宁静与喜悦之情。开篇“舍下虎溪径,烟霞入暝开”写出了诗人远离尘世,选择一条幽深的小路作为自己的归宿,这里的“虎溪径”和“烟霞”营造出一种超凡脱俗的意境。
接着,“柴门兼竹静,山月与僧来”描述了诗人居所的宁静与自然和谐共处。这里的“柴门”、“竹静”和“山月”共同构建了一幅深山古寺的画面,而“与僧来”则暗示了诗人的生活与佛教修行紧密相关。
“心莹红莲水,言忘绿茗杯”表达了诗人内心的清澈和对世俗纷争的超然。这里的“心莹”形容心灵之清净,“红莲水”象征着纯洁无染,而“言忘绿茗杯”则是说诗人在品茶时甚至忘记了语言,达到了一种物我两忘的境界。
最后,“前峰曙更好,斜汉欲西回”写出了诗人对未来和解脱的向往。这里的“前峰曙更好”可能是指山中的景色在日出时分特别美丽,而“斜汉欲西回”则表达了诗人对于归隐山林,摆脱尘世羁绊的渴望。
总体来看,这首诗通过对自然之美的描写和内心世界的抒情,展现了作者对于淡泊明志、超然物外的向往。
羡倾城一顾,万斛销愁。将落拓,换温柔。
话霓裳总觉,万花无色,绕梁余韵,长在心头。
凤去台空,云飘衣想,正是忺春春不留。
海上成连憯天远,门前崔护怅烟收。
笑我吴儿木石,秋娘未识,歌场冷、欲赴还休。
风如剪,月如毬。连番负了,佳约绸缪。
罢瑟清湘,望虚峰碧,散花万丈,迹胜香稠。
知音非偶,盼重来声价,红毹影靓,同觑帘钩。
珠莹玉亸,讶人间弹指,华鬘春色。
蟠实灵椿千岁有,顷刻花开难值。
璧月俄临,彩云不散,芳讯留驹隙。
亭亭双袂,待迎扶醉归客。
旧事金带园葩,丝音省树,付浮云过翼。
那及天香生邂逅,恍对餐风姑射。
佛国因缘,仙家点化,瑞应嘉名锡。
电光能驻,镜中长映冰魂。
对清光、画屏银烛,新鸿唤客来早。
朋簪亦有天涯感,今夕坠欢重表。秋意悄。
诧阅世针楼,斗尽人间巧。风宵露晓。
更莫问支机,休论誓钿,只劝玉尊好。
神仙事,难免一般啼笑。误他儿女多少。
银河天上无深浅,脉脉此心常抱。差胜了。
看东海尘扬,几度红桑老。吟情缥缈。
任瓜果庭空,莼鲈梦远,招隐怨芳草。
不难饶白发,相续是滩波。
避世嫌身晚,思家乞梦多。
暑衣经雪著,冻研向阳呵。
岂能临岐路,还闻圣主过。