从容心自切，饮水胜衔杯。
共在山中长，相随阙下来。
脩身空有道，取事各无媒。
不信升平代，终遗草泽才。
《贻友人喻坦之》全文
- 拼音版原文全文
贻 友 人 喻 坦 之 唐 /李 频 从 容 心 自 切 ，饮 水 胜 衔 杯 。共 在 山 中 长 ，相 随 阙 下 来 。修 身 空 有 道 ，取 事 各 无 媒 。不 信 升 平 代 ，终 遗 草 泽 才 。
- 翻译
- 心境从容内心深感紧迫，喝水胜过饮酒杯中美酒。
我们一同在山中长久居住，相伴直到离开这崇山峻岭。
修身养性虽有道可循，但做事却无任何中介帮忙。
我不信这太平盛世能长久，最终只能作为草野之才度过一生。
- 注释
- 从容：指心态平静，不慌不忙。
心自切：内心深处感到紧迫。
饮水：比喻清苦的生活。
衔杯：饮酒。
山中：指隐居的地方。
相随：相伴同行。
阙下：朝廷或都城。
脩身：修养身心。
空有道：虽然有道路可遵循。
取事：做事、谋生。
无媒：没有中间人或媒介。
升平代：太平盛世。
草泽才：指未被朝廷重用的才能之士。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李频所作，名为《赠友人喻坦》。从诗的内容来看，诗人通过对自然景物的描绘，表达了一种超脱尘世、与自然和谐相处的情怀。
"从容心自切，饮水胜衔杯。" 这两句表明诗人已经达到了一个心境自在、无需他物即可满足的心态，就像直接饮用山间清泉比任何器具都要好。
"共在山中长，相随阙下来。" 诗人选择与自然共存，与山水林泉为伴，这种生活方式让诗人的心灵得到了净化和升华。
"脩身空有道，取事各无媒。" 这两句强调了诗人修身养性以达道的境界，不再通过外在的事物来达到某种目的或效果，而是直接从内在体验自然与生命的真谛。
"不信升平代，终遗草泽才。" 最后两句则表达了一种对于历史变迁和世事沧桑的超然态度，不轻易相信那些所谓的太平盛世，最终留下的是对自然生长的敬畏之心。
整首诗通过山水景物，传递出一种淡泊明志、顺应自然的哲学思考，是诗人内心世界的一种写照。
- 作者介绍
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李频
李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。朝代：唐 字：德新 生辰：818—876
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