黄堂流化古风还，夙驾勤民陇亩间。
已变呻吟作谣咏，山中那用觅还丹。
《次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了官员深入民间，关心百姓疾苦的情景。"黄堂流化古风还"，黄堂，古代官署名，此处借指官府。"流化"意为传播教化，"古风还"则暗示了官员在治理中回归传统美德，改善民生。"夙驾勤民陇亩间"，"夙驾"表示早起驾车，"勤民"即勤于为民服务，"陇亩间"则是田间地头，形象地展现了官员亲力亲为，深入基层的形象。
接下来的两句"已变呻吟作谣咏，山中那用觅还丹"，进一步揭示了官员的作为带来的积极变化。"呻吟"原指痛苦的呻吟声，这里比喻百姓的苦难生活。"谣咏"则是歌谣和诗歌，意味着百姓的生活因官员的努力而变得美好，他们的愁苦变成了欢歌。"山中那用觅还丹"，"还丹"是中国古代炼丹术中的术语，常用于指延年益寿的丹药。此处以"觅还丹"象征寻求长生不老，暗喻官员的治理不仅使百姓生活改善，更使社会和谐稳定，如同找到了长治久安之道。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，赞扬了官员深入民间、体恤民情、改善民生的高尚品德，以及他们所带来的社会正面影响，表达了对官员勤政爱民行为的高度肯定与赞美。
- 作者介绍
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范浚
范浚（1102-1150），字茂名（一作茂明），婺州兰溪（金华兰溪）香溪镇人，世称“香溪先生”。绍兴中，举贤良方正。以秦桧当政，辞不赴。闭门讲学，笃志研求，学者称香溪先生。浚著有《香溪集》二十二卷，《四库总目》传于世。朝代：宋
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