天地生人果有初，眼前无欠亦无馀。
六经本是吾家籍，大学原非孔氏书。
莫把陈编求影响，须从感应契鸢鱼。
此鞭不着应难到，珍重良朋念日居。
《自警八首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《自警八首（其二）》由明代诗人杨起元所作，通过深邃的哲理思考，表达了对人生、道德与知识的深刻见解。
首句“天地生人果有初，眼前无欠亦无馀”，开篇即以天地造物之始为起点，提出人作为天地间的一部分，应当具备完整而无缺的价值和意义。接着，“六经本是吾家籍，大学原非孔氏书”两句，借用了儒家经典《六经》和《大学》的典故，强调这些知识和道德规范并非外在强加，而是内在固有的，每个人都有能力理解和实践。
“莫把陈编求影响，须从感应契鸢鱼”则进一步阐述了获取知识和理解世界的正确途径。诗人认为不应盲目地依赖旧有的文献资料，而是要通过内心的感悟和与自然界的互动来获得真知。这里“鸢鱼”比喻自然界中的事物，暗示通过观察自然现象，可以领悟宇宙的真理。
最后，“此鞭不着应难到，珍重良朋念日居”表达了对自我反省和珍惜友情的重视。诗人认为，真正的成长和发展需要自我反思，同时，朋友间的交流与共处也是人生旅途中不可或缺的部分。
整体而言，这首诗以深沉的哲学思考，探讨了个人价值、知识获取、自然与内心感应以及友情的重要性，体现了诗人对人生智慧的深刻洞察和独到见解。
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肯学痴狂子，盖棺事始休。
少虚以中秋有月预作诗亦次韵矣而月不为出因成数语以解前篇
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