结绳嗟已远，书尺济斯民。
汗竹功犹浅，香皮世益珍。
廉方能洁己，舒卷解随人。
一自逢毛颖，交情日日亲。
《明复作文房四物诗因用其韵·其三纸》全文
- 翻译
- 结绳记事的时代已经远去，书信成为我们沟通的桥梁。
虽然竹简书写不易，但它的价值在人们心中更加珍贵。
清廉可以自我净化，如同竹子般刚直，能适应各种环境。
自从遇见了毛笔，我们的友情日益深厚。
- 注释
- 结绳：古代的一种记事方法，用绳子打结来记录信息。
嗟：感叹。
书尺：书信，古代用来传递信息的工具。
济：帮助，救济。
斯民：这里指百姓。
汗竹：竹简，古人在竹片上刻字，需用汗水滋润使之平整。
功犹浅：功劳或价值仍然不大。
香皮：可能指的是竹简表面的纹理，有香气，象征着文化价值。
益珍：更加珍贵。
廉方：廉洁正直。
洁己：自我净化。
舒卷：比喻人的性格或态度能随环境变化。
随人：适应他人。
毛颖：毛笔的别称，代指文具或文化。
交情：友情。
日日亲：日渐亲近。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印所作的《明复作文房四物诗因用其韵(其三)纸》。诗人通过对古代结绳记事和书写工具的演变，表达了对纸张这一重要文明产物的赞美。他感慨结绳时代的遥远，而纸张的发明则极大地便利了人们的生活。诗人称赞纸的制作工艺虽简朴，但其价值在社会中日益珍贵，强调了纸张的实用性和普遍性。
"结绳嗟已远，书尺济斯民"，这两句描绘了从原始的结绳记事到书写工具的进步，纸张成为连接古今的重要桥梁，服务于大众。
"汗竹功犹浅，香皮世益珍"，这里将纸的制作过程与竹简相比，虽然竹简需要更多的人力，但纸的轻便和易于保存使得它更受世人珍视。
"廉方能洁己，舒卷解随人"，诗人寓言纸张的廉洁特性，暗示它不带杂质，可以净化人心，同时又具有可塑性，能适应各种书写需求。
最后两句"一自逢毛颖，交情日日亲"，以毛颖（毛笔）与纸张的亲密关系，表达了两者之间的深厚友谊，以及诗人对纸张的亲近感和对其在日常生活中不可或缺地位的认同。
整体来看，这首诗既是对纸张历史的回顾，也是对现代文明的赞颂，体现了诗人对传统文化的敬意和对实用艺术的欣赏。
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