人间富与贵，孰不羡王侯。
静边细一观，何其劳且忧。
去来风中云，出没水上沤。
推迁无定在，秋毫非我谋。
既仕知此理，官衢屡回头。
今也衡门下，卧起得自由。
随流任纵横，飘如不系舟。
触处尽禅悦，俗乐宁可侔。
死生夜旦耳，吾心有天游。
肯学痴狂子，盖棺事始休。
《闲中真乐》全文
- 拼音版原文全文
闲 中 真 乐 宋 /郭 印 人 间 富 与 贵 ，孰 不 羡 王 侯 。静 边 细 一 观 ，何 其 劳 且 忧 。去 来 风 中 云 ，出 没 水 上 沤 。推 迁 无 定 在 ，秋 毫 非 我 谋 。既 仕 知 此 理 ，官 衢 屡 回 头 。今 也 衡 门 下 ，卧 起 得 自 由 。随 流 任 纵 横 ，飘 如 不 击 舟 。触 处 尽 禅 悦 ，俗 乐 宁 可 侔 。死 生 夜 旦 耳 ，吾 心 有 天 游 。肯 学 痴 狂 子 ，盖 棺 事 始 休 。
- 翻译
- 人间的富贵权势，谁不羡慕那些王侯。
静静地观察世间，却感到多么疲惫和忧虑。
世事如风云变幻，时隐时现，难以捉摸。
变迁无常，微小之事并非我能掌控。
既然踏入仕途，深知这道理，走在官道上常常回头反思。
如今我在简陋的屋檐下，生活自由自在。
随波逐流，任凭命运摆布，像不系缆绳的舟。
无论何处，都充满禅意的喜悦，世俗的快乐怎能相比。
生死不过昼夜交替，我的心却在天外遨游。
我宁愿学那痴狂之人，直到生命结束才停止追求。
- 注释
- 富与贵：富贵权势。
王侯：古代贵族或有权势的人。
静边：静静观察。
劳且忧：劳累且忧虑。
推迁：变迁。
官衢：官道。
衡门：简陋的房屋。
飘如不系舟：像不系缆绳的舟，比喻随波逐流。
禅悦：佛教中指内心平静的喜悦。
俗乐：世俗的快乐。
天游：超越世俗的心灵游历。
痴狂子：形容不拘小节、超脱世俗的人。
- 鉴赏
这首宋诗《闲中真乐》是宋代诗人郭印的作品，表达了诗人对富贵荣华的淡泊态度和对闲适生活的向往。首句“人间富与贵，孰不羡王侯”揭示了人们对权势地位的普遍追求，然而诗人通过“静边细一观，何其劳且忧”表达了对这种生活的深入思考，认为王侯之位并非真正的幸福，反而伴随着辛劳和忧虑。
接下来，“去来风中云，出没水上沤”以自然景象比喻人生的无常，暗示世事如白云苍狗，难以长久把握。诗人认识到“推迁无定在，秋毫非我谋”，即人生变迁无常，个人无法掌控，从而在仕途上保持清醒，明白“既仕知此理，官衢屡回头”。
在对比现实与理想后，诗人选择“今也衡门下，卧起得自由”，过着简朴的生活，享受着内心的宁静与自由。他以“随流任纵横，飘如不系舟”形容自己顺应自然，如同不系缆绳的小舟，随波逐流。诗人深感“触处尽禅悦，俗乐宁可侔”，在日常生活中体验到超越世俗快乐的禅意。
最后两句“死生夜旦耳，吾心有天游”表达出诗人看淡生死，心灵自由自在地游于天地之间。他不愿像痴狂之人那样执着，而是主张在生前就达到内心的解脱，即“肯学痴狂子，盖棺事始休”。
总的来说，这首诗展现了郭印超脱世俗，追求内心平静与自由的禅意人生观，以及对闲暇生活中的真乐的珍视。
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