朝也防心。暮也防心。恐心生、熟景来侵。
多能术艺,书画棋琴。更不生贪,不着爱,步瑶岑。
善也由心。恶也由心。善心闲、恶意狂寻。
心生虚度,日月光阴。便如云行,如水去,访知音。
朝也防心。暮也防心。恐心生、熟景来侵。
多能术艺,书画棋琴。更不生贪,不着爱,步瑶岑。
善也由心。恶也由心。善心闲、恶意狂寻。
心生虚度,日月光阴。便如云行,如水去,访知音。
这首元代谭处端的《行香子》是一首表达内心修养与人生哲学的小令。词中以“朝也防心,暮也防心”起笔,强调了对心态的持续警惕,防止被熟悉的事物所侵蚀。接下来,作者提倡多才多艺,如书画棋琴,以此来培养高尚情操,不生贪婪之心,也不执着于爱欲,意在追求超脱与宁静,步履瑶台般的仙境。
“善也由心,恶也由心”进一步阐述了善恶皆出于内心的观念,主张通过内心的善良和淡泊来消解恶意。词人认为,如果心灵空明,不虚度光阴,就能像云行流水般自由自在,寻找知音共鸣。整首词语言简洁,意境深远,体现了道家崇尚自然、内省修身的思想。
重门闭不开,乌鸟相呼乐。
晨晖转帘影,微风响松末。
喧哗适已定,寂历方有觉。
人生竟何事,外物巧相缚。
当时不自悟,已过空成怍。
耕耘亦何苦,游宦殊自恶。
弃彼既已误,就此良应错。
谁能即两忘,随缘更无作。
少年读书处,寒夜冷无火。
老来百事慵,炙背但空坐。
眼昏愁细书,把卷惟恐卧。
寒衣补故褐,家酿熟新糯。
微微窗影斜,暧暧云阴过。
昏然偶成寐,鼻息已无奈。
儿童更笑呼,书册正前堕。
衰懒今自由,不复问冬课。
山中庙堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲风吹,举手睢盱道神语。
神仙洁清非世人,瓦盎倾醪荐麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。
飘然乘风游九州,朅渡西海薄中土。
白云为车驾苍虬,骖乘湘君宓妃御。
天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾。
泊然冲虚眇无营,朝餐屑玉咽琼乳。
下视人世安可据,超江乘山去无所。
巫山之下江流清,偶然爱之不能去。
湍崖激作相喧豗,白花翻翻龙正怒。
尧使大禹导九州,石陨山队几折股。
山前恐惧久无措,稽首山下苦求助。
丹书玉笈世莫窥,指示文字相尔汝。
擘山泄江幸无苦,庚辰虞余实相禹。
功成事定世莫知,空山俄顷千万古。
庙中击鼓吹长箫,采兰为飧蕙为肴,玉缶荐芰香飘萧。
龙勺取酒注白茅,神来享之风飘飘。
荒山长江何所有,岂有琼玉荐泬寥。
神君聪明无我责,为我驱兽攘龙蛟。
乘船入楚溯巴蜀,濆旋深恶秋水高。
归来无恙无以报,山上麦熟可作醪。
神君尊贵岂待我,再拜长跪神所劳。
《巫山庙》【宋·苏辙】山中庙堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹,举手睢盱道神语。神仙洁清非世人,瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自,西方真人古王母。飘然乘风游九州,朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬,骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营,朝餐屑玉咽琼乳。下视人世安可据,超江乘山去无所。巫山之下江流清,偶然爱之不能去。湍崖激作相喧豗,白花翻翻龙正怒。尧使大禹导九州,石陨山队几折股。山前恐惧久无措,稽首山下苦求助。丹书玉笈世莫窥,指示文字相尔汝。擘山泄江幸无苦,庚辰虞余实相禹。功成事定世莫知,空山俄顷千万古。庙中击鼓吹长箫,采兰为飧蕙为肴,玉缶荐芰香飘萧。龙勺取酒注白茅,神来享之风飘飘。荒山长江何所有,岂有琼玉荐泬寥。神君聪明无我责,为我驱兽攘龙蛟。乘船入楚溯巴蜀,濆旋深恶秋水高。归来无恙无以报,山上麦熟可作醪。神君尊贵岂待我,再拜长跪神所劳。
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