白门待诏真奡兀，此头可断腕不屈。
名王为唤美人来，一笑挥毫怪咄咄。
酒阑午夜梦魂醒，翩然而逝疑飞越。
谁言此老空清狂，个中心事良勃窣。
故都已哭钟山陵，故乡重吊青藤碣。
板桥花柳逐逝波，剡溪松楸伤野窟。
萧疏为写岁寒姿，春花傍得冬株茁。
招魂一曲万古愁，中有畸人不朽骨。
《明陈待诏老莲画卷首题曰丁君梅孙以酒资为予致妓乞画予即令以资改葬文长先生而画此贻之其画为枯木附以水仙呜呼老莲好色之徒然其实有大节试观此卷古人哉嶰谷乞予作歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为陈待诏的老画家陈老莲的生平与艺术追求。诗中通过一系列生动的场景和意象，展现了陈老莲在艺术创作中的独特个性和高尚情操。
首先，诗中提到陈老莲在白门待诏时，面对权贵的诱惑，他宁可断头也不屈服，表现了他的正直与坚持原则。接着，描述了他为名王唤来的美人为灵感，挥毫泼墨，创作出令人惊叹的作品，但同时又表现出一种超脱世俗的“咄咄”之感，暗示其作品中蕴含着对现实的批判与反思。
午夜梦回，陈老莲仿佛翩然离去，似乎在追寻某种超越物质世界的自由与解脱。诗中提到他的内心世界充满复杂的情感与深沉的思想，尽管外界对他可能有所误解，但他坚守自己的艺术理想与人格尊严。
诗中还提到了陈老莲对故都与故乡的怀念，以及对自然景观如板桥花柳、剡溪松楸的感慨，这些自然元素不仅丰富了画面的意境，也象征着他内心深处对美好事物的向往与追求。
最后，诗中以“招魂一曲万古愁”收尾，表达了对陈老莲这位“畸人”的深切同情与敬仰，认为他虽在世时可能被视为异类，但其艺术与精神将永存于后人心中，成为不朽的象征。
整体而言，这首诗通过对陈老莲生平与艺术创作的描绘，展现了其独特的艺术风格与高尚的人格魅力，同时也反映了诗人对其深刻的理解与敬佩之情。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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