王家闺绣通仙灵,飞针走线惊丹青。
渡江达磨更奇绝,五文细洒朱衣明。
芦花一枝带烟色,拳胡蹙蹙悬双睛。
晴光荧荧衣欲举,左看右看皆如生。
草堂忽堕彩云片,秋空突降西天僧。
飘足江心破江水,回首双峰夹骡尾。
生平好佛失真佛,咄哉梁王真饿鬼。
佛家变化不可测,一丝半缕皆灵宅。
陡觉神游葱岭天,依然影落嵩山壁。
王家闺绣通仙灵,飞针走线惊丹青。
渡江达磨更奇绝,五文细洒朱衣明。
芦花一枝带烟色,拳胡蹙蹙悬双睛。
晴光荧荧衣欲举,左看右看皆如生。
草堂忽堕彩云片,秋空突降西天僧。
飘足江心破江水,回首双峰夹骡尾。
生平好佛失真佛,咄哉梁王真饿鬼。
佛家变化不可测,一丝半缕皆灵宅。
陡觉神游葱岭天,依然影落嵩山壁。
这首明代诗人王叔承的《王元方见寄家绣达磨作》描绘了一幅精美的绣像画面。首句“王家闺绣通仙灵”赞美了绣工技艺高超,仿佛仙女下凡。接下来的“飞针走线惊丹青”进一步强调了绣女们技艺之精湛,如同在画布上施展魔法。
“渡江达磨更奇绝”中的“达磨”可能是佛教禅宗祖师之一,绣像生动逼真,令人惊叹。“五文细洒朱衣明”描绘了达磨形象的细节,朱衣上的纹饰犹如五彩斑斓,鲜明夺目。
“芦花一枝带烟色,拳胡蹙蹙悬双睛”通过细腻的笔触刻画出达磨的面部特征,眼神深邃,仿佛活灵活现。绣像动态感十足,仿佛能随风而动。
“晴光荧荧衣欲举,左看右看皆如生”更是将观者带入情境,仿佛看到绣像在阳光下栩栩如生,跃然眼前。随后的诗句通过“草堂忽堕彩云片,秋空突降西天僧”展现了达磨形象的飘逸与神秘。
最后,“生平好佛失真佛,咄哉梁王真饿鬼”表达了诗人对绣像主人的好佛之心,但也感叹未能真正领悟佛法,暗含对世俗追求的批评。全诗以“佛家变化不可测,一丝半缕皆灵宅”收束,赞美了绣像中蕴含的佛家智慧和艺术的神奇力量。
整体来看,这首诗不仅赞美了家绣技艺,也寓含了对人生哲理的思考,是一首富有意蕴的诗篇。
长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。
千乘万骑如雷转,差差清跸祥云卷。
百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。
周公旧迹生红藓,瀍涧波光春照晚。
但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。
重九临商节,登高出汉宫。
正逢萸实满,还对菊花丛。
霁云开就日,仙藻丽秋风。
微臣预在镐,窃抃遂无穷。
昔余过稚齿,从师昧知奥。
徒怀利物心,不获藏身宝。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。
醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
忠诚贯白日,直己凭苍昊。
卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
衰禽识旧木,疲马知归道。
杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。
绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。
笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。
倏忽变星霜,悲伤满衷抱。