无对无待，有兼有带。历历物机，空空眼界。
绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖。
巨海饮毛，妙峰纳芥。
彼不见其有馀，我方知其无外。
普明照世约同参，补怛落伽观自在。
《偈颂二百零五首·其一六六》全文
- 鉴赏
这首宋朝释正觉的偈颂，语言简洁而富有深意。"无对无待，有兼有带"体现了佛家的空性观念，即万物不具绝对对立，一切皆可包容。"历历物机，空空眼界"强调观察世界时应保持开阔的心境，不受具体事物所限。
"绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖"运用比喻，形容事物间相互依存、紧密契合的关系，如同箭与弦的配合，或如函盖之于箭矢，暗示世间万物之间的相互作用。
"巨海饮毛，妙峰纳芥"进一步展现包容性，即使是大海也能容纳微小的毫毛，高峻的山峰也能接纳细小的芥子，形象地表达出万物皆可包容的广大胸怀。
"彼不见其有馀，我方知其无外"表达了对内外界限的超越，认为真正的智慧在于认识到万物的统一，没有内外之别。
最后两句"普明照世约同参，补怛落伽观自在"则是倡导普度众生的智慧和慈悲，以及修行者应具备的自在无碍的精神境界。
整体来看，这首诗以禅宗的语言，阐述了佛教关于空性、包容和智慧的教义，具有深刻的哲理内涵。
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