红妆与明镜，二物本相亲。
用持施点画，不照离居人。
往秋虽一照，一照复还尘。
尘生不复拂，蓬首对河津。
冬夜寒如此，宁遽道阳春。
初商忽云至，暂得奉衣巾。
施衿已成故，每聚忽如新。
《织女赠牵牛诗》全文
- 拼音版原文全文
织 女 赠 牵 牛 诗 南 北 朝 /沈 约 红 妆 与 明 镜 。二 物 本 相 亲 。用 持 施 点 画 。不 照 离 居 人 。往 秋 虽 一 照 。一 照 复 还 尘 。尘 生 不 复 拂 。蓬 首 对 河 津 。冬 夜 寒 如 此 。宁 遽 道 阳 春 。初 商 忽 云 至 。暂 得 奉 衣 巾 。施 衿 已 成 故 。每 聚 忽 如 新 。
- 鉴赏
这首诗描绘了织女对牵牛的思念之情。开篇"红妆与明镜，二物本相亲"即点出了女性化妆时对镜子的依赖，以及这种依赖如同她与远方牵牛的情感一样不可或缺。
"用持施点画，不照离居人"一句则表达了织女在日常的打扮过程中，虽然使用着镜子和化妆品，却无法借此消除内心对远方伴侣的思念。这里的“不照”并非指不使用镜子，而是即便照了镜子，也无法带来温暖，只能感受到孤独与冷清。
"往秋虽一照，一照复还尘"这两句诗则透露出织女对过往美好时光的回忆，以及这种回忆如何迅速被现实中的孤寂所代替。“一照”指的是偶尔的一瞥，而“还尘”则是比喻着美好的记忆最终还是会随风逝去，无法长久。
"尘生不复拂，蓬首对河津"这两句表达了织女心中的哀愁，她已无力再去清理那些灰尘（即生活的烦恼），只能孤独地站在河边（河津）发呆。这里的“蓬首”形象强烈，传递出一种无助与沮丧。
"冬夜寒如此，宁遽道阳春"则是织女在严冷的冬夜感慨万千，她无法将这般寒冷比作温暖的春日，这里“宁遽”表达了一种绝望的情绪。
最后两句"初商忽云至，暂得奉衣巾。施衿已成故，每聚忽如新"则是对织女与牵牛偶尔相见时那份珍贵的记忆。她在短暂的相聚中接受了来自爱人的衣物（这里指的是某种礼物或信物），这种温馨的瞬间虽已成为过往，但每次回想起来，仍旧如同初遇一样充满新鲜感。
整首诗通过织女对化妆、镜子以及与牵牛相聚时的点滴记忆，展现了她内心深处的孤独与渴望，以及对于爱情的无奈与眷恋。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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