智者君抛我，愚者我抛君。
非愚亦非智，从此断相闻。
入夜歌明月，侵晨舞白云。
焉能拱口手，端坐鬓纷纷。
《诗三百三首·其二十五》全文
- 注释
- 智者：指有智慧的人。
君：古代对人的尊称，这里指对方。
抛：抛弃。
愚者：指愚笨的人。
断相闻：断绝了相互的消息往来。
入夜：夜晚来临。
歌：歌唱。
明月：明亮的月亮。
侵晨：清晨。
舞：舞蹈。
白云：象征着超脱尘世。
焉能：怎能。
拱口手：双手抱拳，表示无奈或恭敬。
端坐：正襟危坐。
鬓纷纷：形容头发斑白。
- 翻译
- 智者弃我去，愚者我离他。
既非愚也不算智，从此不再有联系。
夜晚歌唱明月，清晨起舞于白云间。
怎能只静坐，任白发丛生。
- 鉴赏
这是一首充满禅意的诗歌，表达了诗人对于智与愚、世间纷争的超然态度。"智者君抛我，愚者我抛君"两句，意味着在智慧和愚昧面前，主体与他者的关系可以随时转换，强调了这种关系的相对性和不确定性。
"非愚亦非智，从此断相闻"则表明诗人对于这种智愚之争持有一种超脱的态度，不再介入其中。这里的“从此断相闻”，意味着与世间的纷争告别，达到了一种精神上的解脱。
接下来的两句"入夜歌明月，侵晨舞白云"描绘了诗人在自然界中寻找心灵寄托的情景。夜晚唱歌赞美清澈的月亮，早晨起舞于飘逸的白云之上，这是对自由和超脱物外境界的一种追求。
最后两句"焉能拱口手，端坐鬓纷纷"则展示了诗人内心世界的宁静与平和。诗人能够安然地盘腿而坐，头发散乱，却依旧保持着内心的清净，这是对禅定境界的一种写照。
整首诗通过对智愚关系的反思，表达了诗人对于世间纷争的超脱，以及对自然和精神自由的向往。
- 作者介绍
-
寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
- 猜你喜欢
木兰花慢·对西山摇落
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
相和歌辞·婕妤怨
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
过汪氏别业其一
游山谁可游，子明与浮丘。
叠岭碍河汉，连峰横斗牛。
汪生面北阜，池馆清且幽。
我来感意气，捶炰列珍羞。
扫石待归月，开池涨寒流。
酒酣益爽气，为乐不知秋。
畴昔未识君，知君好贤才。
随山起馆宇，凿石营池台。
星火五月中，景风从南来。
数枝石榴发，一丈荷花开。
恨不当此时，相过醉金罍。
我行值木落，月苦清猿哀。
永夜达五更，吴歈送琼杯。
酒酣欲起舞，四座歌相催。
日出远海明，轩车且裴回。
更游龙潭去，枕石拂莓苔。
沁园春 城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。