鄂渚才来便救焚,富沙拯溺济饥民。
从容妙得调元手,好转洪钧拱帝宸。
鄂渚才来便救焚,富沙拯溺济饥民。
从容妙得调元手,好转洪钧拱帝宸。
这首诗描绘了诗人李吕对某位官员的崇敬之情。开篇"鄂渚才来便救焚,富沙拯溺济饥民"两句,生动地勾勒出这位官员刚到任就迅速解救了火灾和水患,挽救了饱受饥饿之苦的百姓。这里的“鄂渚”、“富沙”可能是指具体的地名,而“拯溺济饥民”则形象地展现了官员施行救助之迅速与有效。
"从容妙得调元手,好转洪钧拱帝宸"两句,则赞美这位官员在处理国事上的从容不迫和神妙的技艺。他能够巧妙地调整根本(“调元手”),将国家的大政方针(“洪钧”)转换得当,表现出其对皇帝(“帝宸”)的忠诚与能力。这两句通过对官员执政智慧和才能的描绘,更深化了诗人对于这位理想中官员的敬佩之情。
整首诗不仅展示了作者对英雄人物的崇拜,也反映出诗人期盼有为民请命、能干国事之才的时代渴望。
五星聚东井,天下王业开。
五星聚奎宿,天下多贤才。
蚩尤扫彯□,搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗,计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命,穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星,今年五星聚何分。
圣人在上天下平,疏食饮水甘曲肱。