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《詶裴云客》全文
唐 / 元结   形式: 古风  押[侵]韵

自厌久荒浪,于时无所任。

耕钓以为事,来家樊水阴。

甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。

不知愚僻意,称得云客心。

云客方持斧,与人正相临。

符印随坐起,守位常森森。

纵能有相招,岂暇来山林。

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注释
自厌:自己厌倦。
荒浪:放荡不羁的生活。
于时:在那个时候。
无所任:没有承担什么职责。
耕钓:耕田和钓鱼。
以为事:作为生活的方式。
樊水阴:樊水边,指具体的居住地。
甚醉:非常醉的时候。
或:也许。
漫歌:随意唱歌。
甚闲:非常闲暇的时候。
漫吟:随口吟诗。
愚僻:愚笨孤僻。
意:心意。
称得:符合。
云客:云游四方的人。
方持斧:正拿着斧头。
与人正相临:与人面对面站立。
符印:象征权力或身份的印记。
随坐起:无论坐下还是起来。
守位:坚守职位。
常森森:总是严谨、庄重的样子。
纵能:即使能够。
有相招:有人邀请。
岂暇:哪里有空闲。
来山林:来到山林中。
翻译
长久厌倦了放荡不羁的生活,觉得在世间无所作为。
以耕田钓鱼为生,居住在樊水之畔。
喝得尽兴时或许随意唱歌,闲暇之余也随口吟诗。
不了解我这愚拙孤僻的心意,却说符合云游之人的性情。
云游之人正手持斧头,与人相对而立。
无论坐卧行动,符印总随身携带,守护职位严谨森然。
即使能够邀请他,哪里有空闲来这山林之间呢?
鉴赏

这首诗描绘了一种归隐田园的生活状态,诗人表达了对现实世界的不满和厌倦,以及对自然界的向往和融入。"自厌久荒浪"一句直接传达出诗人的心境,觉得自己长时间处于一种无所适从、颓废的状态中。接着,"于时无所任"则更深化了这种感觉,没有可以托付的理想或事业。

而后面的"耕钓以为事,来家樊水阴"则描绘了一种田园生活的景象,诗人选择了耕作作为自己的日常事务,并且在归家的路上享受着樊水清幽的自然美景。这种平和安宁的生活让诗人的心灵得到了片刻的释放。

"甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟"则展示了诗人在田园生活中的自在与自由,即便是醉酒也能随意高声歌唱,即便是清醒时光,也能悠然吟咏,这种状态体现出了诗人对自然的顺应和内心的满足。

紧接着的"不知愚僻意,称得云客心"则表达了诗人的自嘲与自得之情。诗人不知道自己这种选择是否被世俗看作是愚蠢或偏执,但他却感到一种对云游四海的自由生活的向往和满足。

最后几句"云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。纵能有相招,岂暇来山林。"则描绘了一种与同道中人的交往场景。诗人形象地描述了自己作为云游的客人,手持斧头,与其他隐逸之士共同守护着这片属于他们的山林世界。这种生活充满了对自由和自然的追求,以及对精神家园的坚守。

总体而言,这首诗通过田园生活的描绘,展现了一种超脱尘世、回归自然的心灵追求,是一首蕴含深意的隐逸之作。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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