百姓归周老，三年待鲁儒。
世方随日化，身已要人扶。
玉几虽来晚，明堂讫授图。
心知死诸葛，终不羡曹蜍。
《丞相温公挽词三首·其二》全文
- 翻译
- 人民归附于周朝的老者，等待鲁国的儒家学者教导三年。
世间正随着时光变迁，自身也需要他人的扶持。
虽然玉制的几案来得迟，但明堂的治理大计已经传授完毕。
内心明白死去的诸葛亮无法再起，始终不会羡慕曹操那样的权势之人。
- 注释
- 百姓：平民百姓。
归周：归附周朝。
鲁儒：鲁国的儒家学者。
世方：世间正在。
日化：日新月异的变化。
要人扶：需要他人帮助。
玉几：珍贵的玉几案，象征权力或智慧。
晚：迟到。
明堂：古代朝廷的殿堂，此处指国家治理。
讫授图：完成传授治国策略。
心知：内心明白。
死诸葛：比喻去世的诸葛亮，以其智谋象征。
曹蜍：曹操，这里暗指权势者。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈师道为丞相温公（指温成皇后）所作的挽词之一，表达了对逝者的敬仰和哀悼之情。首句“百姓归周老”暗指温公如同周公一般备受人民拥戴，次句“三年待鲁儒”则暗示了她对儒家学说的尊崇和影响深远。第三句“世方随日化”描绘了时代变迁中温公的影响力如同日出日落般深入人心，第四句“身已要人扶”则寓言她的去世需要人们的扶持与怀念。
第五句“玉几虽来晚”中的“玉几”可能象征着权力或智慧，表达对温公虽已离世但其智慧犹在的感慨，而“来晚”则带有遗憾之意。最后一句“明堂讫授图”进一步强调了温公对于国家治理的重要贡献，以及她去世后人们期待继承遗志的心情。“心知死诸葛，终不羡曹蜍”以诸葛亮和曹蜍的典故，表明即使面对死亡，温公的精神和智慧仍令人景仰，无人能及。
整体来看，这首诗情感深沉，既赞扬了温公的德行和智慧，又表达了对她的深深哀思，展现了诗人对逝者的崇高敬意。
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