马师瞎却亮师眼,一入西山更不返。
我有二十二藤条,寄与山中这担板。
马师瞎却亮师眼,一入西山更不返。
我有二十二藤条,寄与山中这担板。
这首诗是宋代僧人释慧空所作的《颂古(其二)》。诗中以奇特的叙事方式描绘了一幅画面:马师失去视力后,却似乎得到了另一种洞察力,他进入西山后便不再返回。诗人表达了对马师这种独特境遇的感慨,同时提到自己拥有二十二根藤条,打算寄给山中的某个人,可能是用来帮助马师或表达某种情感寄托。
"马师瞎却亮师眼,一入西山更不返"这两句,通过对比和转折,暗示了马师在失去视觉的同时,可能获得了精神上的觉醒或洞察力。"我有二十二藤条,寄与山中这担板"则透露出诗人对友情或道义的关怀,藤条或许象征着支持或联系,而"担板"可能是马师的生活所需或寓言中的某个角色。
整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗诗歌常见的以日常事象揭示深刻道理的特点。
君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
古今何事无圣贤,吾爱伯阳真乃天。
金堂玉阙朝群仙,拍手东海成桑田。
海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
行路难,艰险莫踟蹰。
常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。
昆玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。
虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。
客从西北来,遗我翠织成。
开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
逶迤罗水族,琐细不足名。
客云充君褥,承君终宴荣。
空堂魑魅走,高枕形神清。
领客珍重意,顾我非公卿。
留之惧不祥,施之混柴荆。
服饰定尊卑,大哉万古程。
今我一贱老,裋褐更无营。
煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
叹息当路子,干戈尚纵横。
掌握有权柄,衣马自肥轻。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。
来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。
奈何田舍翁,受此厚贶情。
锦鲸卷还客,始觉心和平。
振我粗席尘,愧客茹藜羹。
雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。
双成腻脸偎云屏,百般姿态因风生。
延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。
庐山根脚含精灵,发妍吐秀丛君庭。
湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。
红葩艳艳交童星,左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。