君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
古今何事无圣贤,吾爱伯阳真乃天。
金堂玉阙朝群仙,拍手东海成桑田。
海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
行路难,艰险莫踟蹰。
君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
古今何事无圣贤,吾爱伯阳真乃天。
金堂玉阙朝群仙,拍手东海成桑田。
海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
行路难,艰险莫踟蹰。
这首诗描绘了一种超脱尘世、崇高理想的境界,通过对自然景象的描写,表达了诗人对于圣贤不朽的赞美之情和生命力与坚韧不拔的精神状态。
“君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。”这两句通过高山的连绵和时间的悠久来比喻圣贤的品格永恒而不朽,尽管外表可能被世俗的尘埃所掩盖。
“君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。”这里借长松的挺拔和坚韧来形容圣贤面对困境时的不屈不挠,尽管遭受外界的狂风暴雨,但依然屹立不倒。
“古今何事无圣贤,吾爱伯阳真乃天。”诗人表达了对于历代圣贤的崇敬之情,并特别提及“伯阳”,可能是指某位历史人物或理想中的典范,而“真乃天”则强调这种品格与天道相合,超凡脱俗。
“金堂玉阙朝群仙,拍手东海成桑田。”这一句表达了诗人对于圣贤聚集的美好愿景,如同朝拜于金碧辉煌的宫殿中,并且通过拍手使东海变为桑田,展现了一种超凡脱俗、掌握天地之力的神仙境界。
“海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。”这里警示世人要珍惜内在的智慧和才华,如同海中的水不可枯竭,而乌鸢啄蚌则象征着外界可能对内在宝贵之物造成的伤害。
“行路难,艰险莫踟蹰。”末了两句,是对前述理想与现实间矛盾的一种感慨和自勉。尽管前路困难重重,但诗人仍然鼓励自己要坚持不懈,如履薄冰,谨慎前行。
总体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对于生命、圣贤与精神境界的独到见解。
人间共赏中秋月,酒社诗家意味长。
天上必应霜露早,桂丛凋尽饱青光。
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒,妇啼一何苦。
听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣。
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。