江湖散人气节奇,布衣韦带霜鬓垂。
有田甫里多水潦,阖门百指长号饥。
躬耕粗足输赋税,时赴嘉客同襟期。
西风笠泽起秋色,菰蒲初熟鲈鳜肥。
扁舟乘兴不知晚,笔床茶灶常相随。
著书丛杂自编录,巧怪不择文与诗。
那能枉道窃爵禄,但欲乱世全妻儿。
胸中岂无佐时略,却笑诸郎殊不知。
当年富贵尽磨灭,惟有夫子传于斯。
三高名配范与李,散人虽散元非痴。
江湖散人气节奇,布衣韦带霜鬓垂。
有田甫里多水潦,阖门百指长号饥。
躬耕粗足输赋税,时赴嘉客同襟期。
西风笠泽起秋色,菰蒲初熟鲈鳜肥。
扁舟乘兴不知晚,笔床茶灶常相随。
著书丛杂自编录,巧怪不择文与诗。
那能枉道窃爵禄,但欲乱世全妻儿。
胸中岂无佐时略,却笑诸郎殊不知。
当年富贵尽磨灭,惟有夫子传于斯。
三高名配范与李,散人虽散元非痴。
这首诗由宋代诗人李纲所作,名为《读陆龟蒙散人歌三复而悲之赋诗以卒其志》。诗中描绘了陆龟蒙这位“散人”的独特人生和精神风貌,展现了他淡泊名利、坚守节操、关注民生、热爱自然的生活态度。
首句“江湖散人气节奇”,点明了陆龟蒙远离尘嚣、追求自由的精神特质。接着“布衣韦带霜鬓垂”描绘了他的朴素外表和岁月痕迹,体现了他的简朴生活和深沉内敛的性格。通过“有田甫里多水潦,阖门百指长号饥”这一句,诗人展现了陆龟蒙在艰难生活中的坚韧与乐观,以及他对家庭的责任感。
“躬耕粗足输赋税,时赴嘉客同襟期”则表现了陆龟蒙既务农又乐于交友的双重身份,体现了他的生活情趣和社交智慧。接下来,“西风笠泽起秋色,菰蒲初熟鲈鳜肥”描绘了一幅秋日江南水乡的美丽画卷,展现了陆龟蒙对自然美景的欣赏和喜爱。
“扁舟乘兴不知晚,笔床茶灶常相随”表达了陆龟蒙随性而为、享受生活的态度,即使在忙碌之余也能保持内心的宁静和平和。最后,“著书丛杂自编录,巧怪不择文与诗”表明了陆龟蒙不仅生活丰富多彩,还善于记录和表达自己的思想情感,留下了许多文学作品。
“那能枉道窃爵禄,但欲乱世全妻儿”体现了陆龟蒙对权力和物质的淡漠,更重视家庭和道德的坚守。而“胸中岂无佐时略,却笑诸郎殊不知”则流露出他对时局的洞察力和对周围人的讽刺,显示了他深邃的思想和独立的人格。
“当年富贵尽磨灭,惟有夫子传于斯”是对陆龟蒙高尚人格和精神追求的肯定,强调了他虽身处乱世,但其精神遗产将流传后世。最后,“三高名配范与李,散人虽散元非痴”将陆龟蒙与范蠡、李泌并列,进一步赞扬了他的智慧和远见,同时也表达了对陆龟蒙独特个性的认同和敬佩。
整首诗通过对陆龟蒙生平的描绘和赞美,展现了宋代士人对于理想人格和社会责任的追求,以及对自然美和人文精神的向往。
太行界天二千里,清晨跳入寒窗底。
黄河动地万壑雷,却与太行相趁来。
青崖颠狂白波怒,老夫惊倒立不住。
乃是丘迟出塞归,赠我大轴出塞诗。
手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。
过故东京到北京,泪滴禾黍枯不生。
誓取胡头为饮器,尽与遗民解魋髻。
诗中哀怨诉阿谁,河水呜咽山风悲。
中原万象听驱使,总随诗句归行李。
君不见晋人王右军,龙跳虎卧笔有神。
何曾哦得一句子,自哦自写传世人。
君不见唐人杜子美,万草千花句何绮。
祗以诗传字不传,却羡别人云落纸。
莫道丘迟一轴诗,此诗此字绝世奇。
再三莫遣鬼神知,鬼神知了偷却伊。
《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗一轴》【宋·杨万里】太行界天二千里,清晨跳入寒窗底。黄河动地万壑雷,却与太行相趁来。青崖颠狂白波怒,老夫惊倒立不住。乃是丘迟出塞归,赠我大轴出塞诗。手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。过故东京到北京,泪滴禾黍枯不生。誓取胡头为饮器,尽与遗民解魋髻。诗中哀怨诉阿谁,河水呜咽山风悲。中原万象听驱使,总随诗句归行李。君不见晋人王右军,龙跳虎卧笔有神。何曾哦得一句子,自哦自写传世人。君不见唐人杜子美,万草千花句何绮。祗以诗传字不传,却羡别人云落纸。莫道丘迟一轴诗,此诗此字绝世奇。再三莫遣鬼神知,鬼神知了偷却伊。
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青天送归云,整如劳还师。
颜行有喜色,厮役争奔随。
晨曦映疏雨,宝灯贯银丝。
落面何曾湿,洒空不胜微。
老夫锐登山,半岭惊欲归。
仰视得奇观,徙倚为久之。
谁言李成巧,此画天下稀。
却登碧落堂,四面天风吹。
葛制忍秋寒,前夕酷暑时。
高台十日不曾登,雨后支藤拄晚晴。
城外诸峰迎落照,松根细草总斜明。
眼穿岭北书不到,秋入海南愁顿生。
只有荷花旧相识,风前翠盖为人倾。