暂到殊方物色新，短衣长帔称文身。
相逢十字街头客，尽是三巴寺里人。
箬叶编成夸皂盖，槛舆乘出比朱轮。
年来吾道荒凉甚，翻羡侏离礼拜频。
《三巴寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在异乡所见的独特景象与感受。首句“暂到殊方物色新”，点明了诗人初到陌生之地，对周围环境感到新鲜好奇的心情。接着，“短衣长帔称文身”一句，通过服饰的描述，展现了当地独特的文化风貌，暗示了作者对异域文化的兴趣和欣赏。
“相逢十字街头客，尽是三巴寺里人。”这两句描绘了街头偶遇的情景，强调了这些人物都与三巴寺有着某种联系，或许他们都是从那里来的信徒或是与寺庙有关的人士，营造了一种宗教氛围浓厚的场景。
“箬叶编成夸皂盖，槛舆乘出比朱轮。”这里通过具体的物品——箬叶编成的遮阳伞（皂盖）和乘坐的交通工具（槛舆），与皇家或贵族使用的朱轮进行对比，既体现了地方特色，又暗含了对当地生活状态的观察和评价。
最后，“年来吾道荒凉甚，翻羡侏离礼拜频。”表达了诗人对自己所处环境的感慨，认为自己的信仰之路似乎荒凉而孤独，反倒是那些来自三巴寺的“侏离”（可能指的是一类特定的人群或身份）频繁地礼拜，让诗人感到羡慕。这反映了诗人内心深处对于精神寄托和群体归属感的渴望。
整体而言，这首诗通过细腻的观察和生动的描绘，展现了作者在异乡的独特体验和内心情感，同时也反映了对宗教、文化差异以及自我身份认同的思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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