湖上看山日共君，绀楼红树万重春。
年来渐少还乡梦，画里犹存望海人。
茅屋数间虚作想，石梁孤杖枉知津。
蓬瀛咫尺家何在，一度濡毫一怆神。
《为曾幻然作画并题》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅湖光山色与人间情思交织的画面。首句“湖上看山日共君”，以“看山”与“日”相映衬，营造出一种静谧而温暖的氛围，仿佛诗人与自然、与友人共享着这份宁静与美好。接着，“绀楼红树万重春”一句，通过“绀楼”与“红树”的色彩对比，以及“万重春”的描绘，展现出春天的生机与繁华，给人以视觉上的享受和心灵上的愉悦。
“年来渐少还乡梦，画里犹存望海人”两句，表达了诗人随着年岁的增长，对故乡的思念逐渐减少，但在心中那份对大海的向往却依然如故。这种情感的转变，既体现了时间的流逝，也反映了内心深处对自由与远方的渴望。
“茅屋数间虚作想，石梁孤杖枉知津”则进一步深化了这种情感。诗人想象着自己身处简陋的茅屋之中，面对着通往远方的石桥和孤独的行杖，却找不到前进的方向。这不仅是对个人命运的感慨，也是对人生道路探索的象征，蕴含着对未知世界的好奇与探索精神。
最后，“蓬瀛咫尺家何在，一度濡毫一怆神”两句，将情感推向高潮。蓬瀛，传说中的仙岛，此处借指理想中的家园。诗人感叹，虽然理想中的家园近在咫尺，但现实中的归宿却遥不可及。这一句不仅表达了对理想与现实差距的无奈，也流露出对艺术创作中情感释放的深切体验。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心情感的深刻挖掘，展现了诗人独特的审美情趣和深邃的人生思考。
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石鼓歌
世间相传墨薮书，五十六种名目奇。
中有岐阳石鼓迹，籀文千载存风规。
周道中兴震威武，五年巡狩修上仪。
诸侯剑佩纷随逐，车如流水马飙驰。
春蒐肃奉禽荒戒，告庙还镌金石辞。
从官振彩銮山骨，琢成十数加劂剞。
状如天上落星石，剖割混沌光陆离。
雅颂之间格韵古，尊彝并列款识施。
千年枯石经虫啄，百丈断厓蟠蛟螭。
务光初翻到薤日，神禹手凿岣嵝时。
数行剥落不成字，遗珠碎玉成逸诗。
子云虽老应不解，仲尼删后赏者谁。
嗟嗟秦人扫王迹，儒者六秇皆凌夷。
隶文一起籀文废，俗趋简便真难支。
邹峄之罘俄歇灭，阳米犹自尊相斯。
神呵鬼护石鼓在，三代典型良可推。
吾闻吏部希古道，一代山斗称宗师。
绮靡馀习混雅正，眼见槌碎淮西碑。
以兹感慨扣石鼓，恰如三掺声欢悲。
寄言同学鸿都子，共挽文章八代衰。
《石鼓歌》【明·董其昌】世间相传墨薮书，五十六种名目奇。中有岐阳石鼓迹，籀文千载存风规。周道中兴震威武，五年巡狩修上仪。诸侯剑佩纷随逐，车如流水马飙驰。春蒐肃奉禽荒戒，告庙还镌金石辞。从官振彩銮山骨，琢成十数加劂剞。状如天上落星石，剖割混沌光陆离。雅颂之间格韵古，尊彝并列款识施。千年枯石经虫啄，百丈断厓蟠蛟螭。务光初翻到薤日，神禹手凿岣嵝时。数行剥落不成字，遗珠碎玉成逸诗。子云虽老应不解，仲尼删后赏者谁。嗟嗟秦人扫王迹，儒者六秇皆凌夷。隶文一起籀文废，俗趋简便真难支。邹峄之罘俄歇灭，阳米犹自尊相斯。神呵鬼护石鼓在，三代典型良可推。吾闻吏部希古道，一代山斗称宗师。绮靡馀习混雅正，眼见槌碎淮西碑。以兹感慨扣石鼓，恰如三掺声欢悲。寄言同学鸿都子，共挽文章八代衰。
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