诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《名节》
《名节》全文
宋 / 苏泂   形式: 七言律诗  押[元]韵

了知名节重于山,谁信今人古谊存。

百草前头梅萼秀,群飞之内凤凰尊。

有身合下阳城拜,无些能招宋玉魂。

公道世间犹我辈,未妨归卧掩柴门。

(0)
翻译
看重节操胜过山岳,谁能相信今人还保留古人的风范。
百花之前梅花独艳,如同群鸟之中凤凰受尊崇。
有德之人应到阳城致敬,但可惜无法唤回宋玉的灵魂。
公正的道理在世间仍有我们这样的人遵循,不妨归隐田园,关门独处。
注释
了知名节:看重节操。
重于山:胜过山岳。
今人:现代人。
古谊:古代的美德。
百草:各种花草。
梅萼:梅花的花苞。
群飞之内:众多鸟儿中。
凤凰尊:比喻高贵或受尊敬。
有身:有品德的人。
阳城:古代地名,这里指有德之地。
宋玉魂:宋玉的魂魄,代指高尚的才情。
公道:公正的道理。
犹我辈:像我们这样的人。
归卧:归隐。
柴门:简陋的木门,象征隐居生活。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏泂的作品,名为《名节》。从字里行间,我们可以感受到诗人的深沉情怀与对古人节操的赞美。

"了知名节重于山,谁信今人古谊存。"

这里诗人用“了知”表达对古代名节之重的彻底理解和认同,将其比喻为山一般沉重。同时,对于现代人的承诺和信用,却持怀疑态度,似乎认为如今的人们难以做到像古人那样坚守信义。

"百草前头梅萼秀,群飞之内凤凰尊。"

这两句描绘了一幅生动的自然景象:在众多植物中,梅花最为突出,显得格外娇艳;在众鸟翱翔中,凤凰以其尊贵的地位脱颖而出。这两者皆喻指古代那些德高望重之人,他们如同梅花和凤凰,在人群中熠熠生辉。

"有身合下阳城拜,无些能招宋玉魂。"

诗人表达了自己对于历史人物的敬仰之情,愿意以自己的身体触碰(合下)古代名将阳城(如关羽)的陵墓以示崇拜。同时,他也希望能够招唤(无些能招)那些像宋玉一样的忠诚之士的魂魄。

"公道世间犹我辈,未妨归卧掩柴门。"

最后两句,诗人自信地表达了自己的公正观念在当代仍然存在(犹我辈),即便是在乱世之中,他也不会因此而改变初衷。"归卧掩柴门"则是他愿意隐退山林,以清净的心态面对世俗纷争。

总体来看,这首诗通过对古人节操的赞美,表达了诗人对于个人品德和社会公正的深切关怀,以及对当时社会现实的不满与逃避。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
猜你喜欢

登石城戍望海寄诸暨严少府

平明登古戍,徙倚待寒潮。

江海方回合,云林自寂寥。

讵能知远近,徒见荡烟霄。

即此沧洲路,嗟君久折腰。

(0)

送郑员外入茅山居

但见全家去,宁知几日还。

白云迎谷口,流水出人间。

冠冕情遗世,神仙事满山。

其中应有物,岂贵一身闲。

(0)

送志弥师往淮南

已能持律藏,复去礼禅亭。

长老偏摩顶,时流尚诵经。

独行寒野旷,旅宿远山青。

眷属空相望,鸿飞已杳冥。

(0)

送僧二首·其二

想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。

因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。

(0)

游春台诗·其六

凤凰三十六,碧天高太清。

元君夫人蹋云语,冷风飒飒吹鹅笙。

(0)

送僧游越

麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。

此去若逢花柳月,栖禅莫向苧萝山。

(0)
诗词分类
幼儿必背 小学必背 初中必背 高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮
诗人
罗适 钟惺 王羲之 张俞 魏徵 王安礼 赵祯 欧阳炯 于鹄 颜延之 林纾 郭子仪 裴迪 刘大夏 洪迈 康与之 潘耒 郑梦周
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1