漫补登高约,聊抒望远襟。
乾坤千古运,天地一人心。
契妙神常达,忘筌思亦深。
衙官屈宋者,祗道解工吟。
漫补登高约,聊抒望远襟。
乾坤千古运,天地一人心。
契妙神常达,忘筌思亦深。
衙官屈宋者,祗道解工吟。
这首诗是清代诗人弘历所作的《立冬日香山静宜园驻跸(其二)》。全诗以“立冬”为背景,描绘了诗人于香山静宜园中驻足观赏的景象与心境。
首联“漫补登高约,聊抒望远襟”,诗人以“漫补”二字开篇,暗示了他并非刻意登高,而是随性而为,以此来抒发内心的广阔情怀。接着,“聊抒望远襟”则直接表达了诗人通过眺望远方,寻求心灵的释放与宽慰。
颔联“乾坤千古运,天地一人心”,将宏观的宇宙与微观的人心联系起来,展现了诗人对自然与人生的深刻思考。这里,诗人以“乾坤”和“天地”象征宇宙万物,以“千古运”和“一心人”象征时间的永恒与人心的恒定,强调了人在宇宙中的渺小与伟大并存,以及人类情感的普遍性和永恒性。
颈联“契妙神常达,忘筌思亦深”,进一步深化了诗人对于精神境界的追求。其中,“契妙神常达”意味着在精神上达到了一种奇妙而深远的境界,“忘筌思亦深”则是说即使在追求精神境界的过程中忘记了外在的形式或手段,内心深处的思考也依然深刻。这两句诗体现了诗人对精神自由与内在深度的向往。
尾联“衙官屈宋者,祗道解工吟”,以典故引入,暗指那些官场中人,往往拘泥于形式,缺乏真正的艺术创造与精神追求。诗人在此表达了对真正艺术与精神追求者的敬仰,同时也对官场风气有所批评。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘与个人情感的抒发,展现了诗人对宇宙、人生、艺术等多重层面的深刻思考与感悟,体现了其独特的审美情趣和哲学思考。
高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争。
偶以不能聊自便,敢于兹世独求清。
生无人愧宁非乐,死有天知岂待名。
客食官居同是苟,何须称别异平生。
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?
洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。
今年花落颜色改,明年花开复谁在?
已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。
古人无复洛城东,今人还对落花风。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?
宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。
异方之乐令人悲,羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月,思杀边城游侠儿。
北山少日月,草木苦风霜。
贫士在重坎,食梅有酸肠。
万俗皆走圆,一身犹学方。
常恐众毁至,春叶成秋黄。
大贤秉高鉴,公烛无私光。
暗室晓未及,幽行涕空行。
句吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁。
谢眺诗中佳丽地,夫差传里水犀军。
城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。
画角爱飘江北去,钓歌长向月中闻。
扬州尘土试回首,不惜千金借与君。