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《赵尧生侍御属题唐人写金光明经》全文
清 / 郑孝胥   形式: 古风

袖中有谏书,不顾上怒喜。

直声虽如雷,贪墨殊未止。

史鱼事无道,伯玉耻君子。

心肠一木石,面目安能改?

缘何独佞佛,正坐文字美。

结习不易除,觉痒因有技。

以经名其室,意特重唐楷。

谁能白世尊,何以置此士?

欲识坚牢神,现身祇公是。

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鉴赏

这首诗名为《赵尧生侍御属题唐人写金光明经》,作者为清代末年至民国初年的郑孝胥。诗中通过赵尧生的人物形象,表达了对直言进谏者困境的同情和对贪腐现象的批判。诗人将赵尧生比作古代的史鱼和伯玉,他们坚守正直,不为权势所动,即使面临不被理解的处境,仍坚持直言。然而,现实中的佞佛行为,却源于对佛教教义的欣赏,尤其是对唐楷书法的崇尚。诗人感慨人心难移,指出要改变这种顽固习气并非易事,同时质疑在这样的社会背景下,如何公正对待像赵尧生这样的人才。

诗中“袖中有谏书,不顾上怒喜”描绘了赵尧生的勇气,“心肠一木石,面目安能改”则强调了他的坚定。最后,诗人借“谁能白世尊,何以置此士?”表达对公正评价贤良的期待,以及对赵尧生坚毅精神的赞美:“欲识坚牢神,现身祇公是。”整体而言,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了作者对社会风气的反思和对理想人格的推崇。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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