猫奴虽小畜，首载自《三礼》。
祭与八蜡迎，圣人所不废。
而况爱者多，难以屈指计。
立冢标霜眉，哦诗称粉鼻。
黄荃工写生，昌黎曾作记。
五德谑见嘲，十玩图斯绘。
黄金铸像偿，沈香斫棺瘗。
乃知爱猫心，无贵贱钜细。
余亦坐此癖，张搏绝相似。
贮之绿纱帷，呼以乌圆字。
箬裹红盐聘，柳穿白小饲。
时时绕膝鸣，夜夜压衾睡。
著书盈简编，颇自矜奇秘。
神骏支公怜，笼鹅右军嗜。
所爱虽不同，玩物宁丧志。
檀郎独胡为，似疾义府媚。
一旦触其怒，束缚遽捐弃。
据座啖牛心，虽然名士气。
当门锄兰草，颇伤美人意。
知君味禅悦，此举非无谓。
吞却死猫头，悟彻无上义。
《所爱猫为颖楼逐去作诗戏之》【清·孙荪意】猫奴虽小畜，首载自《三礼》。祭与八蜡迎，圣人所不废。而况爱者多，难以屈指计。立冢标霜眉，哦诗称粉鼻。黄荃工写生，昌黎曾作记。五德谑见嘲，十玩图斯绘。黄金铸像偿，沈香斫棺瘗。乃知爱猫心，无贵贱钜细。余亦坐此癖，张搏绝相似。贮之绿纱帷，呼以乌圆字。箬裹红盐聘，柳穿白小饲。时时绕膝鸣，夜夜压衾睡。著书盈简编，颇自矜奇秘。神骏支公怜，笼鹅右军嗜。所爱虽不同，玩物宁丧志。檀郎独胡为，似疾义府媚。一旦触其怒，束缚遽捐弃。据座啖牛心，虽然名士气。当门锄兰草，颇伤美人意。知君味禅悦，此举非无谓。吞却死猫头，悟彻无上义。
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这首清代孙荪意的诗《所爱猫为颖楼逐去作诗戏之》以幽默诙谐的笔调，描绘了诗人对猫咪的深厚情感和对猫咪被逐的戏谑回应。诗中提到猫在古代文化中的地位，如《三礼》记载，祭祀时与八蜡同列，显示其受到尊重。诗人形容猫咪的可爱，如“霜眉”、“粉鼻”，并引用黄荃和韩愈的典故，说明人们对猫的喜爱历史悠久且广泛。
诗中通过“黄金铸像偿”、“沈香斫棺瘗”等夸张手法，表达了对猫咪的珍视程度，甚至不惜用贵重物品来表达爱意。诗人自述因猫咪而有的癖好，对其照顾备至，如“绿纱帷”、“乌圆字”的昵称，以及精心喂食。然而，猫咪最终被逐，诗人以“神骏支公怜”、“笼鹅右军嗜”等典故，暗示自己虽被戏弄，但仍能保持雅兴，不因玩物丧志。
诗的结尾，诗人以“吞却死猫头”暗喻对猫咪被逐的释然，认为此举有助于领悟更高深的禅理，体现了诗人超脱的心境。整体来看，这首诗融合了对猫咪的情感、历史文化和个人心境的反思，展现了诗人独特的趣味和豁达的人生态度。
村落事妖神，林木大如村。
事来三十载，巫觋传子孙。
村中四时祭，杀尽鸡与豚。
主人不堪命，积燎曾欲燔。
旋风天地转，急雨江河翻。
采薪持斧者，弃斧纵横奔。
山深多掩映，仅免鲸鲵吞。
主人集邻里，各各持酒樽。
庙中再三拜，愿得禾稼存。
去年大巫死，小觋又妖言。
邑中神明宰，有意效西门。
焚除计未决，伺者迭乘轩。
庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。
巫言小神变，可验牛马蕃。
邑吏齐进说，幸勿祸乡原。
踰年计不定，县听良亦烦。
涉夏祭时至，因令修四垣。
忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。
我来神庙下，箫鼓正喧喧。
因言遣妖术，灭绝由本根。
主人中罢舞，许我重叠论。
蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。
主人邪心起，气燄日夜繁。
狐狸得蹊径，潜穴主人园。
腥臊袭左右，然后托丘樊。
岁深树成就，曲直可轮辕。
幽妖尽依倚，万怪之所屯。
主人一心好，四面无篱藩。
命樵执斤斧，怪木宁遽髡。
主人且倾听，再为谕清浑。
阿胶在末派，罔象游上源。
灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。
神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。
鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。
主人恶淫祀，先去邪与惛。
惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。
德胜妖不作，势强威亦尊。
计穷然后赛，后赛复何恩。
《赛神》【唐·元稹】村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。邑吏齐进说，幸勿祸乡原。踰年计不定，县听良亦烦。涉夏祭时至，因令修四垣。忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。主人邪心起，气燄日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。幽妖尽依倚，万怪之所屯。主人一心好，四面无篱藩。命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。主人恶淫祀，先去邪与惛。惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。
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