护惜神锋逮缺残,回观败冢只潸然。
只今汗血无人问,朽骨成山直几钱。
护惜神锋逮缺残,回观败冢只潸然。
只今汗血无人问,朽骨成山直几钱。
这首诗《赠笔工》由宋代诗人释居简所作,通过对比和反问,深刻地表达了对工匠技艺与社会价值之间关系的思考。
首句“护惜神锋逮缺残”,描绘了笔工对笔尖(神锋)的精心呵护,即使在笔尖受损或残缺的情况下也不放弃,体现了笔工对技艺的执着与热爱。这里的“神锋”不仅指笔尖,也象征着笔工高超的技艺和匠心独运的精神。
次句“回观败冢只潸然”,笔锋一转,将视角从笔工的技艺转向了历史的长河。败冢,指的是战败者的坟墓,这里借以比喻那些曾经辉煌一时但最终衰败的事物。诗人通过“回观败冢”这一动作,表达了对过往辉煌不再的感慨,同时也暗示了技艺与命运之间的复杂关系。
接着,“只今汗血无人问”,诗人直接发问,指出在当今时代,那些曾经付出辛勤汗水(汗血)的技艺和人才,却无人问津,表达了对当前社会重视程度不足的忧虑。汗血,常用来形容辛勤的劳动,这里借以强调技艺的付出与价值。
最后,“朽骨成山直几钱”,诗人以夸张的手法,将技艺的消失比作“朽骨成山”,形象地展示了技艺消逝的庞大规模。同时,通过“直几钱”的反问,表达了对这些技艺价值被严重低估的无奈和痛心。这句话意在强调,即使技艺已经消失,其背后所蕴含的价值和意义却无法用金钱衡量。
整首诗通过对比和反问,展现了对技艺与社会价值之间关系的深刻反思,以及对传统技艺逐渐被遗忘的忧虑。诗中既有对技艺的赞美,也有对社会现象的批判,体现了诗人对文化传承与价值认同的关切。
一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。
先皇诏下徵还日,今上龙飞入内时。
看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
因论佛地求心地,秪说常吟是住持。
鸣鞞入嶂口,汎舸历川湄。
尚想江陵阵,犹疑下濑师。
岸回帆影疾,风逆鼓声迟。
萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。
芳树吟羌管,幽篁入楚词。
全军多胜策,无战在明时。
寄谢山东妙,长缨徒自欺。