唐虞亦人耳，四海可高谢。
哀哉斗升故，谄妄两凭架。
心明物自宾，能整故能暇。
会当弃人事，面壁度九夏。
《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵·其二》全文
- 注释
- 唐虞：古代贤明的君主，如唐尧和虞舜。
高谢：表示谦逊，对高位的敬让。
斗升故：比喻微小的利益或地位。
谄妄：阿谀奉承，不诚实的行为。
心明：内心清澈明白。
物自宾：万物自然而然地归于秩序。
弃人事：放弃世俗的事务。
面壁：佛教用语，指静心修炼，不问世事。
九夏：九个夏天，形容时间长久。
- 翻译
- 即使是古代的贤君唐虞，也不过是普通人罢了，他们可以对天下表示谦逊。
多么悲哀啊，那些只看重微小利益的人，只会阿谀奉承以求得高位。
内心清明，万物自然就会顺从，有条理就能从容不迫。
我终将放弃世俗之事，面对墙壁静心修炼，度过漫长的夏季。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品，他以孟夏时节草木生长茂盛的景象为灵感，通过"唐虞亦人耳，四海可高谢"这两句，表达了对古代贤君唐虞的超越世俗、超然物外的赞誉。接着，"哀哉斗升故，谄妄两凭架"揭示了世态炎凉，小人物在权势面前的卑微与虚伪。
"心明物自宾，能整故能暇"则强调了内心的清明对于处理事物的重要性，只有心境清澈，才能从容应对，有闲暇去欣赏生活中的美好。最后，"会当弃人事，面壁度九夏"表达了诗人对于摆脱尘世纷扰，追求更高精神境界的决心，意欲静心修炼，度过漫长的夏季。
整体来看，这首诗寓含了诗人对理想人格的追求，以及对现实社会的批判，体现了陆游深沉的人生哲思和高尚的道德情操。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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