别时曾一折,羌管不堪听。
愁锁眉同翠,娇回眼共青。
征途悲雨雪,古驿望流星。
却恨飞空絮,随波化作萍。
别时曾一折,羌管不堪听。
愁锁眉同翠,娇回眼共青。
征途悲雨雪,古驿望流星。
却恨飞空絮,随波化作萍。
这首《折杨柳》是明代诗人徐熥所作,通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了离别之痛与思乡之情。
首句“别时曾一折”,以“折柳”这一传统习俗开篇,暗示了离别的场景,柳树的柔韧与易折象征着离别时的不舍与伤感。接着,“羌管不堪听”一句,将听觉感受引入,羌笛声在离别之际显得格外凄凉,加重了离别的哀愁氛围。
“愁锁眉同翠,娇回眼共青”两句,运用拟人化的手法,将愁绪比作浓眉上的翠色,娇羞的眼神映照出青色,形象地描绘了女子因离别而产生的复杂情感,既有愁苦也有娇羞,细腻入微。
“征途悲雨雪,古驿望流星”则转而描写行旅之人面对自然界的恶劣天气和孤独的旅途时的内心感受,雨雪交织的征途上,古驿站中仰望夜空中的流星,更添了几分孤独与无奈。
最后,“却恨飞空絮,随波化作萍”以柳絮随风飘散,最终化为浮萍的景象,隐喻了人生的无常与漂泊不定,表达了对命运的无奈与感慨。
整首诗通过丰富的意象和情感的层层递进,深刻地表达了离别之痛与对远方亲人的思念之情,以及对人生无常的感慨,情感真挚,意境深远。
我来武夷山,远意起千古。
尝疑混沌开,疏凿未经禹。
峡山犹古梁,洪涛莽回互。
行舟留大壑,营巢馀断树。
垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。
陶然上古民,要服固深阻。
秦威何桓桓,薄海犹广土。
六合皆涌沸,一枝岂宁处。
尝言十三君,隐隐避秦侣。
一日厌尘寰,泠然遂高举。
上山娱宾云,下山满豺虎。
神仙何渺茫,虹桥想虚语。
桃源亦其类,好事自誇诩。
风气日已开,蛇断出真主。
遂令闽山陬,尽入职方宇。
汉志名始彰,祠堂用鱼脯。
流传世代久,琳宫粲衣羽。
至今此名山,号为神仙府。
恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。
于焉卜精庐,溪山九曲五。
图书尽在是,斯地俨邹鲁。
我以负笈生,来兹有年数。
自惭仁智心,未睹高深趣。
斯游亦何意,会心觊真遇。
侃侃平生友,惠然肯来顾。
携手敦夙好,抗志企遐慕。
招我山中游,兹游适予素。
巍巍大隐屏,屹屹天一柱。
前瞻晚对亭,考槃固其所。
何当同心人,相与薙榛莽。
长松期岁寒,脩竹倚日莫。
我自爱此山,踌躇不忍去。
《游武夷山》【宋·熊鉌】我来武夷山,远意起千古。尝疑混沌开,疏凿未经禹。峡山犹古梁,洪涛莽回互。行舟留大壑,营巢馀断树。垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。陶然上古民,要服固深阻。秦威何桓桓,薄海犹广土。六合皆涌沸,一枝岂宁处。尝言十三君,隐隐避秦侣。一日厌尘寰,泠然遂高举。上山娱宾云,下山满豺虎。神仙何渺茫,虹桥想虚语。桃源亦其类,好事自誇诩。风气日已开,蛇断出真主。遂令闽山陬,尽入职方宇。汉志名始彰,祠堂用鱼脯。流传世代久,琳宫粲衣羽。至今此名山,号为神仙府。恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。于焉卜精庐,溪山九曲五。图书尽在是,斯地俨邹鲁。我以负笈生,来兹有年数。自惭仁智心,未睹高深趣。斯游亦何意,会心觊真遇。侃侃平生友,惠然肯来顾。携手敦夙好,抗志企遐慕。招我山中游,兹游适予素。巍巍大隐屏,屹屹天一柱。前瞻晚对亭,考槃固其所。何当同心人,相与薙榛莽。长松期岁寒,脩竹倚日莫。我自爱此山,踌躇不忍去。
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