白黑棕黄人种杂，绵蛮吉屈语音纷。
菲童尽习横行字，数典曾无本土文。
《旅菲杂咏二十八首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在菲律宾的多元文化景象。诗人以细腻的笔触，展现了不同人种、语言和文化的交织与融合。"白黑棕黄人种杂"，形象地描绘了菲律宾作为一个多民族国家的特征，各种肤色的人们共存于此。"绵蛮吉屈语音纷"则进一步展示了语言的多样性，各种方言和口音在此地交织，形成独特的语言景观。
接着，"菲童尽习横行字"一句，点出了教育与文化的传承。在菲律宾，儿童普遍学习汉字，这既体现了中华文化的影响，也反映了菲律宾与中国等东亚国家历史上的密切联系。然而，"数典曾无本土文"则提出了一种反思，即尽管学习着外来文字，但缺乏对本土文化的深刻理解和传承，暗示了文化认同和本土文化保护的重要性。
整体而言，这首诗通过对比外来文化和本土文化的现状，表达了对多元文化共存状态的观察与思考，以及对本土文化传承问题的关注。
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蒙维心示谢必先尚书饷笔佳什时维心方刊正三国史辄依韵攀和
谷口之孙材刃铦，如针处囊立见尖。
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若嫌寿史六十五，论次未必三长兼。
与时讳恶难偻指，为米溢美堪掀髯。
浪言张华为辍笔，至今诋者口不钳。
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明明褒讥淆泾渭，欲向素王师谨严。
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并与书法奉君子，大书特书不可淹。
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《蒙维心示谢必先尚书饷笔佳什时维心方刊正三国史辄依韵攀和》【宋·葛胜仲】谷口之孙材刃铦，如针处囊立见尖。平生苦心在坟索，入月犹未高骑蟾。若嫌寿史六十五，论次未必三长兼。与时讳恶难偻指，为米溢美堪掀髯。浪言张华为辍笔，至今诋者口不钳。因持众制事编削，管城虽老聊复拈。明明褒讥淆泾渭，欲向素王师谨严。已删卧龙无将略，过实仍刊诸葛瞻。东阳尚书助述作，束颖分饷出宝奁。自言宸廷夙沾赐，今以归奉馀不潜。鸡距鹿毛青镂管，品制一一形标签。昔冠神羊书白简，痛击奸佞如针砭。并与书法奉君子，大书特书不可淹。悬知南董奋直笔，首于三马诛奸憸。
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