如何布衣至,依旧布衣归。
且向苕溪曲,三年守钓矶。
如何布衣至,依旧布衣归。
且向苕溪曲,三年守钓矶。
这首诗描绘了一位友人吴翁晋从官场回归故里的情景,充满了对友情的珍视和对自然生活的向往。
“如何布衣至,依旧布衣归。”这两句以“布衣”为线索,既点出了友人的身份——平民百姓,也暗含了其从官场到民间的转变。布衣,常用来形容平民或官员卸任后的朴素生活状态,这里既是对友人过去官场生涯的回顾,也是对其未来回归平凡生活的展望。“如何”二字,蕴含了诗人对友人选择的疑问与好奇,同时也表达了对这种生活方式的尊重和理解。
“且向苕溪曲,三年守钓矶。”这两句则进一步描绘了友人回归后的生活场景。苕溪,是浙江省内的一条河流,以其清幽的景色著称。诗人想象友人将前往苕溪旁,过上三年的垂钓生活。这里的“守钓矶”,不仅展现了友人对自然的亲近,也隐喻了他对于宁静、简单生活的追求。通过“三年”这一时间跨度,诗人强调了这种生活方式的持久性和深度,同时也寄托了对友人未来生活的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过对友人回归故里、享受自然生活的描绘,展现了对友情的深厚情感和对简朴生活的向往。诗中既有对过往的回忆,也有对未来生活的期待,充满了人文关怀和生活哲思。
馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。
天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘。
江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦裤恩。
此时太守自惭愧,重衣复衾有馀温。
因命染人与针女,先制两裘赠二君。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。
劳将诗书投赠我,如此小惠何足论。
我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。
刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。
若令在郡得五考,与君展覆杭州人。
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
既不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。
我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。
若有昆崙之西岷峨阴,天文上属井与参。
危峰列嶂高万仞,色映银汉光沉沉。
忆初康回触折天柱时,娲皇炼石补天多苦心。
故将太白作天骨,斯山独与同嵚崟。
势连西域白不断,极目万里皆瑶簪。
阴风号寒滕六过,琪花六出成琼林。
飞鸟不敢度,矧有哀猿吟。
光晶熠耀可望不可近,使人对此毛发寒森森。
其中何所有,冰蛇长十寻。
雪□与雪鼠,谷底藏尤深。
万年坚冰消不得,岂畏夏日能流金。
几回霜台闲骋目,独爱爽气清予襟。
何当乘风问真宰,请化此雪为甘霖。