诗仙诗鬼又诗囚，去取多偏各有由。
奇想都能凭己出，雄词何必与人犹。
直探学海无量底，便立骚坛最上头。
触手生春皆妙谛，翻新花样也风流。
《论诗·其五》全文
- 鉴赏
这首诗《论诗（其五）》由清代诗人章甫所作，通过对“诗仙”、“诗鬼”和“诗囚”的形象描绘，探讨了诗歌创作的独特性和创新性。
首先，“诗仙诗鬼又诗囚”，这三者分别代表了不同风格和境界的诗人。诗仙，指的是那些才华横溢、作品充满浪漫主义色彩的诗人；诗鬼，则可能指那些个性独特、风格怪异的诗人；而诗囚，则可能是指那些因各种原因（如政治迫害、生活困顿等）而创作的诗人。这三者虽风格各异，但都因其独特的艺术追求和表达方式而备受推崇。
接着，“去取多偏各有由”，这句话强调了诗人选择创作主题和风格时的主观性和多样性。每个诗人都有自己的偏好和出发点，这些选择背后都有其深刻的原因和思考。
“奇想都能凭己出，雄词何必与人犹”，这两句表达了诗人独立思考和创新的重要性。诗人应敢于展现自己的独特见解和想象力，不必刻意模仿他人，因为真正的艺术价值在于原创性和个性化的表达。
“直探学海无量底，便立骚坛最上头”，这里提到诗人应深入探索知识的海洋，不断汲取营养，这样才能在文学领域中占据领先地位。这里的“骚坛”可能是指诗歌创作的领域，暗示诗人通过广泛学习和深入研究，能够达到极高的艺术成就。
最后，“触手生春皆妙谛，翻新花样也风流”，这两句赞美了诗人的创造力和对美的追求。无论是在日常生活中还是在创作中，诗人都能发现美，并将其转化为富有诗意的语言，展现出独特的艺术魅力。
综上所述，《论诗（其五）》通过对比和比喻，深刻阐述了诗歌创作中的个性、创新、学习与美的追求，展现了诗人独特的艺术视角和对诗歌艺术的深刻理解。
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