族出于仙住傍僧，羞为春事与时争。
长专太白山涵润，独淹中秋月渗清。
色染真空如自失，香熏正觉若相成。
灵云有幸相遭遇，不要桃花作證明。
《太白山西隐寺木犀》全文
- 拼音版原文全文
太 白 山 西 隐 寺 木 犀 宋 /曾 丰 族 出 于 仙 住 傍 僧 ，羞 为 春 事 与 时 争 。长 专 太 白 山 涵 润 ，独 淹 中 秋 月 渗 清 。色 染 真 空 如 自 失 ，香 薰 正 觉 若 相 成 。灵 云 有 幸 相 遭 遇 ，不 要 桃 花 作 证 明 。
- 鉴赏
这首宋诗《太白山西隐寺木犀》是曾丰所作，诗人以木犀（桂花）为题材，展现了其独特的审美视角和禅意。首句“族出于仙住傍僧”，暗示木犀的高贵出身和与佛门的缘分，仿佛它来自仙界，栖息在僧侣身边。次句“羞为春事与时争”则表达了木犀淡泊名利的态度，不与世俗的春花争艳。
“长专太白山涵润，独淹中秋月渗清”两句描绘了木犀生长于太白山的幽深环境，受到山川灵气的滋养，且在中秋月光下显得格外清新，透露出其高洁孤傲的品质。接下来，“色染真空如自失，香熏正觉若相成”进一步赞美了木犀的颜色纯净，香气宜人，仿佛在寂静中失去了自我，却又与自然和谐共存。
最后两句“灵云有幸相遭遇，不要桃花作证明”，木犀庆幸能与灵云相遇，无需像桃花那样炫耀自己的美丽，体现了诗人对木犀内在精神的推崇。整首诗通过木犀的形象，寄寓了诗人超脱尘世、追求内心宁静的人生态度。
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