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《龙兴寺》全文
宋 / 杨备   形式: 七言绝句  押[鱼]韵

高刹长幡敞净居,方袍圆笠照通渠。

龙兴旧额加新榜,不见金轮皇帝书。

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注释
高刹:高耸的佛塔。
长幡:长长的经幡。
敞净居:洁净的住所。
方袍:方形僧袍。
圆笠:圆形斗笠。
通渠:清澈的水渠。
龙兴:皇帝即位。
旧额:旧匾额。
新榜:新题字。
金轮皇帝:历史上某个以佛教为信仰的皇帝。
书:题字。
翻译
高耸的佛塔上挂着洁净的经幡,僧人的方形僧袍和圆形斗笠映照在清澈的水渠中。
寺内的旧匾额增添了新的题字,但已找不到金轮皇帝留下的痕迹。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而庄严的佛教寺庙景象。"高刹长幡敞净居"中,"刹"指的是佛塔,"幡"是指佛教中的旗帜,而"敞"则给人一种开阔、宽广的感觉,"净居"表达了寺庙清净庄严的氛围。"方袍圆笠照通渠"一句,则通过僧侣的服饰和头饰来强化这一点,"照通渠"暗示着光线在水面上的反射,也映衬出寺庙中的一种静谧与安宁。

下两句"龙兴旧额加新榜,不见金轮皇帝书"则通过对寺庙历史的描绘,表达了时间流转与变迁。"龙兴"可能是指佛教中的瑞兽,也可能直接指代这座寺庙;"旧额加新榜"表现出寺庙的历史演变和修缮更新。而最后一句"不见金轮皇帝书","金轮"在佛教中象征着佛法的传播,而这里说"不见",可能隐含着对过去某种荣光或传统的怀念,或是表达一种现实与理想之间的差距。

总体而言,这首诗通过对寺庙景观和历史的刻画,展现了作者对于佛教文化和精神世界的深切感悟。

作者介绍

杨备
朝代:宋

建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。
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