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《戏马台》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[灰]韵

八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。

何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。

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鉴赏

这首诗名为《戏马台》,由明代诗人薛瑄所作。通过这首诗,我们可以感受到诗人对历史人物项羽的深刻思考与感慨。

首句“八千兵渡大江来”,描绘了项羽率领八千江东子弟兵渡过长江,气势磅礴,展现了项羽当年起义时的豪情壮志。接着,“戏马高台亦壮哉”一句,将目光转向了戏马台,这座位于楚地的高台,见证了项羽的英勇与辉煌,其壮丽景象令人赞叹不已。

然而,诗人的思绪并未停留在对过去辉煌的回忆上,而是转向了对历史转折点的深思。“何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。”这两句诗中,“乌江骓不逝”暗指项羽在乌江边自刎,他的坐骑骓马不愿前行,象征着英雄末路的无奈与悲凉。而“高台翻使后人哀”则表达了诗人对于项羽悲剧命运的深切同情,以及对历史人物命运无常的感慨。

整首诗通过对历史事件和人物的描绘,不仅展现了诗人对英雄气概的赞美,更蕴含了对人生、命运以及历史变迁的深刻思考。薛瑄以简练的语言,勾勒出一幅幅历史画卷,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到其中蕴含的历史厚重感和人文关怀。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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