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《临病咏怀九首·其七》全文
明 / 黄省曾   形式: 古风

缅彼林中贤,旷达自高伍。

荷锸命追随,云死便埋我。

听言若狂矫,此道足旁午。

世间红颜子,谁谢岱遵苦。

珠玉锢重泉,均之化黄土。

累累北邙丘,发掘不可数。

秦汉酷侈营,民劳竟何补。

王孙贵裸葬,庶几返隆古。

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鉴赏

这首诗《临病咏怀九首(其七)》由明代诗人黄省曾所作,通过对历史人物和现实社会的对比思考,表达了对人生、死亡以及社会现象的深刻洞察。

首句“缅彼林中贤,旷达自高伍”,诗人追忆古代贤者,他们以旷达的态度自处,与世俗保持距离。接着,“荷锸命追随,云死便埋我”描绘了古代贤者对待死亡的淡然态度,他们视死亡为自然之事,准备随时接受生命的终结。

“听言若狂矫,此道足旁午”则表达了诗人对于古代贤者言行的赞赏,认为他们的生活方式和价值观足以指导世人。接下来,“世间红颜子,谁谢岱遵苦”通过对比,指出在繁华世界中,有多少人追求短暂的荣华,却忽视了像古代贤者那样追求精神的自由和平静。

“珠玉锢重泉,均之化黄土”进一步强调了物质与精神的相对性,珠玉虽珍贵,但在死亡面前终将化为尘土,而精神的追求则能超越物质的限制,永存于世。

最后,“累累北邙丘,发掘不可数”描绘了墓地的景象,暗示了人生的无常和死亡的普遍性。而“秦汉酷侈营,民劳竟何补”则批判了秦汉时期奢华的丧葬习俗,指出这种浪费不仅劳民伤财,且并无实际意义。

“王孙贵裸葬,庶几返隆古”则表达了诗人对简单朴素葬礼的推崇,认为这接近古人朴素的生活方式和对死亡的淡然态度。

整体而言,这首诗通过对比古今、赞美古代贤者的生活态度,批判了社会的浮华和奢侈,表达了对简朴生活的向往以及对生命本质的深刻思考。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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