刀耕火种遍良农,不让枫榆占碧峰。
谁道石田率荒卤,年年颇觉有秋逢。
刀耕火种遍良农,不让枫榆占碧峰。
谁道石田率荒卤,年年颇觉有秋逢。
这首诗描绘了山村的田园风光,充满了浓厚的生活气息和自然之美。诗人以“刀耕火种遍良农”开篇,生动地展现了农民们利用传统耕作方式在山野间劳作的情景,体现了人与自然和谐共存的景象。“不让枫榆占碧峰”,则进一步强调了这片土地上不仅有枫树和榆树,还有着更为广阔的农耕空间,暗示了土地的丰富与多样。
接着,“谁道石田率荒卤,年年颇觉有秋逢”两句,诗人通过反问的方式,表达了对那些认为石田难以耕种、产量低下的观点的质疑。实际上,即便是在看似贫瘠的石田中,农民们也能通过辛勤劳动,迎来丰收的秋天。这不仅是对农民智慧和勤劳的赞美,也是对自然规律的深刻理解——只要付出努力,即便是看似不适宜耕种的土地,也能结出果实。
整体而言,这首诗通过对山村田园生活的细腻描绘,展现了农耕文化的魅力,以及人与自然之间相互依存、和谐共生的关系。它不仅是一幅生动的乡村画卷,也蕴含了对劳动价值的肯定和对自然法则的尊重。
石门之奇天所治兮,天不有以为居。
神龙本为鱼,变化鳞鬣,擢拔头角,转浴山巅之凹渠。
倏忽作云雨,倒覆玉□□万尺洗此污。
浊淤水涌不得出,横厓作□叠雉如。
卷然一掉尾,划霍中开枢两干,冯夷不敢停为潴。
耕樵幸得迭往还,树竹亦复交扶疏。
何哉尔为学仙者,谓筑琼台树银阙,大清之都兹所庐。
白玉琢成星斗佩,黄金贴□□霞裾。
山猿昼啼有天性,土后夕启回地舆。
星中况是□微次,天上何来使者车。
㗳然下者□齿屐,前身谢公将匪予。
相从骘降杂稚□,但值憩坐谈诗书。
由来所性本其实,不学尔腹无乃虚。
隐君即起七民氏,作宫因为多士储。
何其藏修□夫胜,而乃荒秽久弗除。
学官有廪争猎渔,学官无□方拮据。
今君此行亦良苦,千里奉母甘旨于。
台官□举为才俊,固见卓荦非纡馀。
采山有蕨,斲地有藷。仕亦有阶,子姑徐徐。
高云五色开阊阖,北上焰光非子欤。
《石门之奇送王达善山长》【元·丁复】石门之奇天所治兮,天不有以为居。神龙本为鱼,变化鳞鬣,擢拔头角,转浴山巅之凹渠。倏忽作云雨,倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出,横厓作□叠雉如。卷然一掉尾,划霍中开枢两干,冯夷不敢停为潴。耕樵幸得迭往还,树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者,谓筑琼台树银阙,大清之都兹所庐。白玉琢成星斗佩,黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性,土后夕启回地舆。星中况是□微次,天上何来使者车。㗳然下者□齿屐,前身谢公将匪予。相从骘降杂稚□,但值憩坐谈诗书。由来所性本其实,不学尔腹无乃虚。隐君即起七民氏,作宫因为多士储。何其藏修□夫胜,而乃荒秽久弗除。学官有廪争猎渔,学官无□方拮据。今君此行亦良苦,千里奉母甘旨于。台官□举为才俊,固见卓荦非纡馀。采山有蕨,斲地有藷。仕亦有阶,子姑徐徐。高云五色开阊阖,北上焰光非子欤。
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