石门之奇天所治兮，天不有以为居。
神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。
倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。
浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。
卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。
耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。
何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。
白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。
山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。
星中况是□微次，天上何来使者车。
㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。
相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。
由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。
隐君即起七民氏，作宫因为多士储。
何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。
学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。
今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。
台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。
采山有蕨，斲地有藷。仕亦有阶，子姑徐徐。
高云五色开阊阖，北上焰光非子欤。
《石门之奇送王达善山长》【元·丁复】石门之奇天所治兮，天不有以为居。神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。星中况是□微次，天上何来使者车。㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。隐君即起七民氏，作宫因为多士储。何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。采山有蕨，斲地有藷。仕亦有阶，子姑徐徐。高云五色开阊阖，北上焰光非子欤。
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这首元代丁复的《石门之奇送王达善山长》描绘了石门奇特的自然景观和对王达善山长的赞美。诗中以神龙比喻山长的非凡转变，从鱼变为龙，居于山巅，能兴云降雨，洗涤污秽。接着，诗人赞美山长如同仙人，居住在琼台银阙般的仙境，拥有高尚的品性和学识。然而，诗中也揭示了现实中的问题，如学官们的贪婪和贫困，以及山长虽有才华却未能治理好学校。最后，诗人鼓励王山长孝顺母亲，慢慢晋升，期待他能像高云一样打开仕途的门户。整首诗寓言深刻，既赞美了自然之美，又寄寓了对人才的期望。