谁识真人葛稚川,丹成勾漏意悠然。
就令南海花逾美,未信乘槎问日边。
谁识真人葛稚川,丹成勾漏意悠然。
就令南海花逾美,未信乘槎问日边。
这首诗通过“赠张老师九首(其五)”这一标题,透露出诗人对张老师的敬仰之情。何吾驺,明代的文人,以他的才华和对传统文化的深刻理解,为这首诗注入了丰富的内涵。
诗中首句“谁识真人葛稚川”,借用了葛洪(字稚川)的故事,葛洪是中国古代著名的道士和炼丹家,被认为是神仙的化身。这里以“真人”称呼张老师,表达了对张老师高深道行和超凡脱俗的敬佩之情。
“丹成勾漏意悠然”一句,进一步描绘了张老师如同葛洪一样,通过修炼达到心灵的宁静与自由。勾漏,地名,与葛洪炼丹有关,象征着追求精神升华的过程。这里的“意悠然”则强调了张老师在修炼过程中的淡泊与自在。
接下来,“就令南海花逾美,未信乘槎问日边”两句,运用了比喻的手法。南海之花象征着世间繁华与美好,而乘槎问日则是传说中寻找仙界的典故。这两句诗表达了一种对现实世界繁华的欣赏,但更倾向于追求精神层面的超越与解脱,暗示了张老师不仅追求物质世界的美好,更追求心灵的自由与超越。
整体而言,这首诗通过对张老师的赞美,展现了对精神境界的向往和追求,同时也体现了明代文人对于道家思想的深刻理解和认同。
浸种二月初,插秧四月中。
小舟载秧把,往来疾于鸿。
吴盐雪花白,村酒粥面浓。
长歌相赠答,宛转含豳风。
日暮飞桨归,小市鼓鼕鼕。
起居问尊老,勤俭教儿童。
何人采此谣,为我告相公。
不必赐民租,但愿常年丰。
皇天方忧九州裂,建隆真人仗黄钺。
阵云冷压清流关,贼垒咿嘤气如发。
逋诛猾虏入槛车,北风吹乾草头血。
一龙上天三百年,旧事空闻遗老说。
金印斗大谁作州,公子玉面苍髯虬。
赋诗健笔挟风雨,论兵辩舌森戈矛。
别君帐饮灞桥头,长歌为君宽旅愁。
战场遗迹傥可画,尺素寄我关河秋。
兄年十七弟始生,弟今白发森千茎。
所期相就毕此世,一尊浊酒得共倾。
往年虽穷犹半菽,两年糠覈苦不足。
书生志欲及天下,贫贱不得收骨肉。
过悲复恐兄意伤,忍涕不觉涕已滂。
早朝霜露戒衣薄,愿书此语欢或忘。
闭门病衰百无用,日望兄归有馀俸。
早从丞相乞湖州,莫待异时思少游。
我梦游太华,云开千仞青。
擘山泻黄河,万古仰巨灵。
往者祸乱初,氛祲干太宁。
岂无卧云龙,一起奔风霆。
时事方错缪,三秦尽飘零。
山河销王气,原野失大刑。
将军散发去,短剑斸茯苓。
定知三峰上,烂醉今未醒。