沃野南来古郡州,百年王泽与春流。
星萦云缭夸三辅,文管纤歌并五侯。
遂有桃梅含淑景,即看风日散嬉游。
廿年意气俱岑寂,习静焚香独上楼。
沃野南来古郡州,百年王泽与春流。
星萦云缭夸三辅,文管纤歌并五侯。
遂有桃梅含淑景,即看风日散嬉游。
廿年意气俱岑寂,习静焚香独上楼。
此诗描绘了一幅繁华与宁静交织的都市景象。首句“沃野南来古郡州”,开篇便以辽阔的田野和历史悠久的城市为背景,展现了一种深厚的文化底蕴。接着,“百年王泽与春流”一句,将自然界的生机与历史的恩泽巧妙结合,寓意着这片土地上长久以来的繁荣与和谐。
“星萦云缭夸三辅,文管纤歌并五侯”两句,运用了丰富的意象,通过星辰环绕、云雾缭绕的景象,以及夸耀三辅之地的繁华,与文人雅士的音乐与歌声相映成趣,生动地展现了城市中文化生活的丰富多彩和高雅情趣。
“遂有桃梅含淑景,即看风日散嬉游”则进一步描绘了春天的气息,桃红柳绿,春风和煦,人们在这样的季节里尽情嬉戏游玩,享受大自然的美好与城市的欢乐。
最后,“廿年意气俱岑寂,习静焚香独上楼”表达了诗人对过往岁月的回忆与感慨,以及在现代社会中寻求内心平静的愿望。这不仅是个人情感的抒发,也反映了对传统与现代、繁华与宁静之间关系的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了明代城市生活中的繁华与宁静,以及诗人对于历史、文化、自然和内心的深刻感悟。
野店正纷泊,茧蚕初引丝。
行人碧溪渡,系马绿杨枝。
苒苒迹始去,悠悠心所期。
秋山念君别,惆怅桂花时。
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。
呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
愿书万本诵万过,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
《韩碑》【唐·李商隐】元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。古者世称大手笔,此事不系于职司。当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。句奇语重喻者少,谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。公之斯文若元气,先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后,曷与三五相攀追。愿书万本诵万过,口角流沫右手胝。传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
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主家山第接云开,天子春游动地来。
羽骑参差花外转,霓旌摇曳日边回。
还将石溜调琴曲,更取峰霞入酒杯。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤皇台。